头脑主宰着形象...
罗清笑得合不拢嘴。在《轩辕黄帝内经》中，所谓的意象属于骨、血、精、魂的形式和精神。所谓精神意象是一种从形式和精神中抽象出来的更简单、更直观的意象，是根据自我控制而画出的。它是对象图像的符号，也自然地控制对象图像。
在轩辕基础气法的实践中，对心象的描绘大致相当于连接众神中间台阶和提炼阴神的功夫。在过去，罗清依靠结构演绎来找出他的精神形象在哪里，从而达到阴神的成就。事实上，他的精神形象还没有真正形成，他的成就也有缺陷。
但是现在，这个缺陷已经被消除了。
罗清并没有真正画出一个精神形象，直到现在一直如此。因为这是一种长期的水磨石武术，没有洞察力，它会持续三到五年也就不足为奇了，但是罗清还有另一个机会。
他的机会是他内心空虚中的天龙之气。
天龙的真神从进入心灵空虚的那一刻起，就以其真正的力量夺走了原本未成形的精神形象的位置，成为“心灵空虚”的中心，从而吞噬了精神形象。这个结果是毁灭性的，但因为天龙的真神没有清晰的意识，只有原始的本能，它无法击败罗清的坚强意志，而是被罗清所控制。
这样，无论是换鸟笼还是起死回生，从长远来看，天龙的真正精神反而占据了“心像”的位置，使心像瞬间从无形变为有形，几乎一步到位。
当然，毕竟，需要调整和适应的是局外人。这就是为什么会有持续几个月的“毛毛雨”。这就是天龙真气与罗相融，相互影响，直至成为一体的过程。在这个过程中，天龙的真神改变了罗清，罗清用自己的习惯和意志对其进行了调整。
这是一次非常神秘的经历。罗清的心以前似乎很难实现，因为他找不到地方下手，但现在他有了真正的天龙精神来奠定基础。毕竟，他也有一个能够发挥自己的“扶手”。从那以后，这就很自然了。
当雨停了，云消散了，这个过程就完成了，心像也最终成形了。
当精神形象形成时，他自然会跨越精神道路的中间阶段。阴魂已经被提炼和提炼。他只有在经过一段时间的温暖培养后才会尝试体外体验...但这绝不是全部。
《轩辕黄帝内经》在出版之初就受到“宗主殿”的欢迎，这自然有其独特之处。用物理图像建立心理图像和用心理图像控制物理图像的思想与普通的天气方法完全不同。在这种气的方法中，通过简单而直接的心理意象，所有复杂而神秘
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