沿着星星穿过天空的路径，从零散的星星到四头大象的28星宫殿，然后穿越三面墙达到最高的成就，紫微元(ziweiyuan)参与了“回宫入墙”的方法。
这种方法对于那些努力获得成功但却很难进入星宫的和尚来说太长了。它们也很难激发更多的转变潜力。相比之下，俞慈的情况完全不同。
他刚刚取得了九曜六个符号，接下来至少是陈元六个符号，二十个八苏，周天星三个点，也就是三个提升整体修复的机会，如果计划周密，可能不会无法变成三元。对了，刚才星星已经落下来了，看看它的位置，是紫色的墙壁...
俞敏洪充满爱心，但他没有想到123。在他内心的空虚中，他自己的恒星的投影在明暗上剧烈变化，以很大的幅度闪烁几次，从而稳定下来。相应地，他心中空虚的空调的振动也剧烈波动，最终像以前一样平缓。
余慈并不觉得奇怪，他知道这是他生死之谜最终得以稳定的星星。然而，此时恒星的位置又被感知到了，它似乎偏移了几个点，而这个位置很可能是...三元以西？
这是什么意思？再往下看“天墙最初生命的金色象征”的方法。
《四象二十八夜》在很大程度上是三元周围的一个巨大的星域，以青龙、白虎、朱雀和胡璇的名字命名。一头大象是星域，一夜是星宫。在田原原始人金夫的原始人星系统中，这是未能进入三元寺的僧人安置原始人星的首选。即使他们很幸运，他们也比分散的星星好得多。
三元以西是白虎星域，里面充满了庚欣精神。主要力量是激烈和危险的，战斗和抢劫。还有威慑邪恶和制服鬼魂的精神。这暗示着他目前掌握斗剑方法和精心照顾鬼魂和驱魔的做法。
余慈这时有些明白了。
归根结底，还是天与人之间的感应取决于一个人生命中的星星。自然，一个人必须遵循天堂的原则。显然，他这个散星要想早进入四星域，就要顺应气质，从白虎星域开始。这样，实践的思路也可以弄清楚。
以此为参照，俞慈找到了相应的“白虎七夜感应心法”，这是一种需要日常修炼才能呼应耿津本性，提升战气，逐渐向白虎星域靠拢的法术和通用方法。
余慈试着默默地背诵咒语，他的心像一个魔咒。他有轩辕的基本气法。只要和大船有关，他就能很快开始。没过多久，星星和生命的黄金象征之间的共鸣发生了轻微的变化。在这个过程中，令人费解的是，有一种新的动力从他的顶门上穿透了，而且到处
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