余慈嗯了一声，他也很惊讶，这不是说，他将来搬到星宫，还有机会见到这些前辈遗留下来的泽吗？宗族灭绝数百年后，一些枝叶仍然流传下来，说清廷有着深厚的基础。现在看来情况确实如此。
至于方法策略...四灵法？
星宿在玄武星域的哥哥，不应该是上清派人才济济的时候的一流核心弟子。然而，上清派有着深厚的底蕴。留下的“四卫法”仍然是一个非常有趣和优秀的次要方法。
所谓的“四灵”是指青龙、白虎、朱雀和玄武的四头大象。这种战术的来源是被钉在三元星域上的修士。中心应该承受四头大象的力量，并始终保持其形状和意义。形成的归纳策略是一种一般的一流策略。它只是用来熟悉四头大象星域的星力特征，以便为吸收和运输做准备。
但最终，这种方法策略被依靠四象二十八星座的僧侣所采用。根据四象星力和人体气机的混合效应，对其进行了重新进化，为这类僧人量身定做，从简单的归纳法转变为小法。它被用来在将宫殿移至城墙的阶段建立坚实的基础，并在提炼身体和处理恶灵方面有一个新的开始。
余慈很高兴看到这种策略。这种策略对他很有用。
现在他已经封闭了恒星熔炉，他的身体一直承受着巨大的压力，这给他的身体带来了巨大的负担。此外，在陈元和刘福时期，金夫跳到了紫府，这对于化阴为阳的做法是非常有益的。然而，在身体修养方面，它有些薄弱。“四灵法”正好可以弥补这个缺点。
乍一看，这种策略似乎是一种应用方法。在不增加成就的情况下，它纯粹是一种转化恶灵的技能，也就是说，将绿龙、白虎、朱雀和玄武转化为恶灵的方法是自我启发的。练习改变环境，运输，可以做所有四个神通，杀死敌人，非常厉害。
然而，在这个过程中，四头大象和煞星的力量日夜都在变化。通过呼吸调节和运输，身体的韧性大大提高。后来，身体被改造成“四灵法体”，可以用在自己的身体里。它也可以用作飞剑，并可以根据伏法修炼的古老惯例转化为符箓。对他人的祝福效果也很好。
这种方法的实践要么是非常有力和充满活力的，但它已经达到了那个水平。除了加强练习这种方法的技巧之外，它没有特别的好处。要么就像俞慈，靠着星星，可以搅浑四颗星星的力量。里面和外面是一样的。只有在不短缺的情况下，才能充分实现效益。
正如老和尚所说，这种方法的策略是为把宫殿搬到墙上的和尚量身定做的。
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