外廷，可能八国联军侵入故宫时就会都带走，——这帮人可是真正的土匪。
民国成立后，政府明白很多人都想进紫禁城瞧瞧，所以一直在筹备把外廷搞成博物馆。
正好北边的承德在进入民国后一直发生热河行宫文物被盗的现象，震动了整个古玩界。
迫于舆论压力，民国决定把东西都运到故宫保管。
虽然只是个行宫，但避暑山庄收藏的好东西属实不少，费时一年，分七次才将1949箱又1877件共计119500余件家具、陈设、铜器、玉器、书画、钟表、书籍、毡毯及其他杂物（其中还包括43只活鹿）运到北京，所幸均告无恙。
民国政府还找古董商专门估了价，计约350万元，未付价之前，这些古物暂作皇室出借民国之用。
东西有了，在内务部部长朱启钤的主持，以及张謇等人的支持下，外加美国庚子退款拨付的20万元，故宫中的古物陈列所终于建好，神秘的紫禁城从此向公众打开了厚重的大门。
这是中国第一座国家意义的博物馆，按说以紫禁城的名气，仅仅开放就足以成为热搜第一，不过故宫的第一次开放似乎名气不太大。
可能是因为大清刚没了仅三年，北洋政府在这件事上做得相对低调，不愿搞坟头蹦迪的操作，只把门票给了机关单位，没大肆宣传，避免刺激到内廷后宫居住着的逊清皇室。
（十几年后，故宫博物院成立就直接是先斩后奏了，广为宣传，以迫使北洋政府及清室遗老承认既成事实。）
鲁迅作为教育部高级官员，才能第一时间拿到门票。
李谕正好陪他去转转，顺便叫上吕碧城，她一直很想进紫禁城看看什么是传言中的“金銮殿”。
路上，李谕随口问道：“周兄弟最近有没有搞搞写作什么的？”
“没有，”鲁迅说，“我现在正在看佛经，研究《瑜伽师地论》。”
“玄奘西游带回来的那套经书？”李谕问道。
“没错，”鲁迅说，“经过一年多的研究，我发现释迦牟尼的确称得上一位哲人，我平常对人生有许多难以解决的问题，而他居然大部分早已明白启示了，真是大哲！”
李谕说：“研究古典哲学，似乎佛经远远不够。”
“我明白，”鲁迅说，“佛教和孔教一样，都已经死亡，永不会复活。”
李谕说：“现在康南海先生还在谋划着孔教呢。”
鲁迅嗤之以鼻：“作秀而已
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