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第四百七十二章 离行前的述说

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师父水镜道长秘密相传,为师发誓会保守秘密,不得泄露与观看,直至传给天选之人,而晓星你就是那位天选之人,这一切看来都是天意如此,想来徒儿你是躲不过去的!”

“不过巫教先辈马红山教主觉得用此名命书不妥,那地书之名,本就叫做《琴宫十二律》,若再用地书残卷中的字样,未免会惹来祸事,一旦露传出去,未免人间众生因夺书再次导致浩劫,这才将重铸的书重新命名,然而此书乃先辈马红山教主所得并未带回巫教,又因巫教法术远远要在此书之上,但巫教法术亦有弊端,就是精髓学之极难,至今今日只有那巫教真主朱真才有所小成,故而先辈马红山只是与创世道长习了一些修心修身的法门,来抑制或者抵消巫法与那些地书中奇怪的法术给自己身体带来的伤害!”

“为了避免流传人世,所以书最后就留在了马家,但此书中有六心咒乃与道有关,另外六重咒法又极像巫法,所以先祖为表心意才用马红山之名命名,今后代传千古,后又与巫教的巫法二字传扬于后世,才叫做《红山巫书》,不过习得之人毕竟极少,但能习得之人均非比常人,定然有番作为,并再次将巫道传承下去,这就是《红山巫书》的由来。”

“然而天道苍苍,顺时而变,那地书《幽暗死灵术述》中记载的内容虽说是惊天骇世,前所未见,但天下地书并非只有这一本,多而大同小异,只是没有从冥界而出,少了几分正统,同时又少了几分邪性,多了几分道行,而我所知茅家先祖创建茅家道教时,著作了一本《茅家道书》,此书其实就是另一本人间地书,故而没有冥界地书那番邪性,虽说法术小了一些,但实乃常人可习之的奇书,且有益无害,亦可延年益寿,拯救苍生之不幸!”

“若逐渐领悟其中奥秘所在,其法术似可与冥界地书相比,而我《马家道书》其实就是先祖所得地书中的残卷之一所著,故而与茅家相比,不分你我,这还需看习人的悟性如何,但《马家道书》内含奥秘甚多,师父水镜道长亦领悟甚多,故而又曾与茅家毛十三道长相互切磋,二人情义甚好,并重著了二书,所以《马家道书》与《茅家道书》中,才会有很多相似却又不相同的地方。”

“然而巫教中还有一人,悟性极强,天下罕见,此人正是巫教的三世老祖,巫三太!此人一生好巫,对巫术颇有研究,都知晓习巫人伤身,其寿命颇短,但巫三太却不然,她早已顿悟它法,并将巫书重新改写,导致其巫法习到登峰造极之境界,无人知晓她的巫法有多强大,似可抵挡黄衣道士手中的九道金符!”


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