天地飘雪，冷风呼啸。
白茫茫的陡峭山径上，忽见两道身影自霜刀雪剑中现出身形，拾阶而上。
来者一男一女，男子墨衣撑伞，挎刀挂剑，外罩一件灰色貂裘，腰直背挺，脚下看似起落舒缓，然身形稍稍晃动人已掠至三两丈外。
至于那女子，一副苗疆中人的打扮，满身银饰和诸多环佩叮当不绝，似风铃般悦耳，步伐亦是奇快，所过之处带起阵阵香风。
二人自然是李暮蝉和极乐天女。
如今魔教东进，浩劫将起，魔教教主已于“峨眉金顶”立起了“绿玉魔杖”。
此杖为魔道魁首的身份象征，亦是魔教的“镇教之宝”，为魔教初祖自西方传入，后由每一任魔教教主世代传承。
此杖若出，群魔叩首。
此杖若在手，可令三山五岳，七洞九幽等一众魔教中人前来见拜。
比起青龙会，魔教的势力同样古老久远。就像刀十二这样的人，蛰伏于中原，久候时机，有的甚至隐姓埋名数十载，更甚者或已成家立业，开宗立派。
只是任他们如何变化，始终难改魔教弟子的身份。
此杖便是为了号令这些蛰伏于四方各势的魔众，如若不至，便意味着叛教，待到群魔东进，一个不留。
李暮蝉已在上山，沿途霜雪纷飞，山路亦是湿滑狭窄，一侧的万丈悬崖更有凛冽冷风逆流吹拂，像是刮骨钢刀，刺疼难忍。
一路行来，还能瞧见一些打斗的痕迹。
谁能想到，原本江湖上威名赫赫的峨眉剑派，而今掌门被杀，山门已失，剩下的门徒弟子也都死的死逃的逃，只剩为数不多的几人，和华山、崆峒等四派汇于一处，侥幸得活。
二人一路无话，去势极快。
可就在赶至“玉液泉”的时候，李暮蝉发现泉口旁的一块大青石上坐着一个人。
一个鲜衣珠冠，面如冠玉的英俊公子。
这人神采飞扬，风流倜傥，腰间的玉带上挂着一口精致绝伦的宝剑，剑鞘缀满明珠、宝石。
但这人并未拔剑，而是在磨刀，低头磨着一口三寸长短的飞刀。
一旁的石缝间泉水潺潺，在这冰天雪地里居然四散着暖气。
青年擦洗着有若银光洗练过的刀身，身后还躺着两具魔教弟子的尸体，俱是被一刀毙命。
看到飞刀，李暮蝉和极乐天女都凝了凝眸光，毕竟这江湖上成名的几口飞刀可都有些不同寻常，尤其是名头最大的
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