参军和参加科举的资格。”刘韬介绍道，“不过以后匈奴主要以汉话和汉字为主，日常可以用匈奴话来对话，可以吧？”
“当然可以，其实不少小孩子，已经不太会说匈奴话。”于夫罗当然没问题。最近这二三十年里面，匈奴的汉化的确有些严重。
主要还是匈奴语言，还没有形成文字，这个还是中行说提议的结果。后续的匈奴人继承了这个传统，于是匈奴至今没有文字。
或者说，反而就是没有文字的关系，所以没有能真正形成种族的概念。只能说是遵循老人的教导，以及草原本能来活着。
这样的情况放在草原无拘无束还好，可放在西河郡安逸的生活，那么问题就严重了。最大的问题，就是匈奴人的汉化变得越来越严重。
一个野蛮文明，在高级文明之中长期生活，不可能不受影响。再加上西汉开始，就习惯给胡人找个华夏祖宗，这点刘韬也强调过。
大家都是同宗同源，最多是生活的环境不同，有了不同的生活习惯。
以前匈奴在大草原也就罢了，现在在大汉境内，那还分你我彼此有什么意义？还不如大家统一起来，成为真正的家人多好啊！
于夫罗本身，其实也是被刘韬的这番说法说服了……的确，又不是在大草原上过游牧的生活，眼看不少族人都开始农耕了，同时生活也开始逐渐朝着汉人靠近，冒顿时期的匈奴人野性，早就荡然无存了。
现在再执着于这些，就仿佛是为了尊严为保留的最后的遮羞布。
刘韬要求一国两制，正式收编南匈奴，相当于已经揭开了这遮羞布，把一切暴露出来。
“法律方面，扣除一些根据实际情况，必须修改的部分，其他的继续遵守你们匈奴的传统。你们祭祀的神灵，以及生活习惯保留，但汉人的一些传统节日，只要和你们的信仰不冲突的，希望也能参与进来。”刘韬解释。
“可以！”于夫罗点头，毕竟这些有利于匈奴。
在刘韬的解释下，他也逐渐了解，这所谓一国两制的意思。
若真的能五十年不变，那一切好说。很多政策其实可以让匈奴变得更好，尤其是那种遇到什么灾荒的时候，大汉也会派人前去救援之类的……
匈奴人只要遵守法律，那么就能自由出入汉地任何州郡，同时可以参军，可以考科举。或许若干年后，朝堂上，会有一个匈奴血统的宰相。
五十年，两代人，到了自己的孙子或者曾孙那一代，估计已经分不出匈奴人
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