写意带着丫鬟进来伺候，顺便说起，宫内送了一份山东营海分司的公文过来。
朱塬点头表示知道，穿衣洗漱后，来到西屋的书房，先浏览那份公文。
事情很简单。
和淮亲自拟写，内容是关于明年春季山东营海分司的海捕计划。
明州之外的三大营海分司设立都晚了些，今年只是准备。不过，无论是北方的山东营海分司，还是南方的福建营海分司和广东营海分司，都将接下来的重点放在了明年春季的渔汛上。
渤、黄、东、南四大海，都是有春季渔汛的，区别是规模和鱼种的不同。
明州的海捕如火如荼，其他三大营海分司不可能无动于衷。
明年春天的海捕，就是一次验证成绩的试炼。
朱塬读过这份文书，提了些自己的意见，喊人送回皇城，就转向开始准备给太子殿下的洗脑……嗯，不对，是让太子殿下拥有独立思考能力的课程。
这并不容易。
握着钢笔坐在书案旁思索良久，直到天黑，离开吃过晚饭，重新回到书案旁，烛光下，朱塬才在纸上写下计划作为提纲挈领的两句。
天地不仁，以万物为刍狗。
圣人不仁，以百姓为刍狗。
事情很简单，想要把朱标从儒家的氛围里拔出来，就必须有比儒家更高的境界。
这两句很合适。
虽然是两句很不讨喜的话，但却是再真实不过的现实规律。就像同样出自《道德经》的‘天之道’和‘人之道’一样。
写下了这两句，朱塬开始琢磨另外一些。
拔出来是可以了，但，还必须再把朱标装进去。
装哪里？
当然是对自己有利又让太子殿下觉得自己很自由的另外一个氛围。
这么写着，朱塬逐渐也有些感慨。
可怕的心理学。
曾经的朱塬也看过一些心理学相关的书籍，但，就如同对经济学一样，懂得多了些，就不再多看了。
首先一个问题。
心理学，存在吗？
当然存在！
不仅存在，而且，非常可怕。
计划对朱标的潜移默化，还有，曾经人们疑惑的为何一些人出国后会变成那个样子，其实，全都涉及到并不是太深奥的社会心理学等相关。
通过特定的外部环境，长时间的耳濡目染，将一个人转化成一些人希望看到的样子。
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