的王子发现他不会变老，于是他又一路向西。”
“几百年后，遇到了第二位青年，这位青年向世人说‘有一位比我还更高的存在’，他视之为教义之父，称为父亲。”
“道说人之迷其日固久，佛说人生八苦，基督说原罪。”
“道说不争天下莫能与之争，佛说苦有定数来生福报……”说到这里，古郎抬起头：“一开始，基督也是讲轮回的，后来罗马帝国认为这不利于他的统治，于是把这条删了，改成了忍受苦难行善积德可以上天堂。”
老妇人无语：“按照这么说，天下但凡信教的，都是信你咯？”
“不只是佛和基督，很多宗教的教义，都是这样的。”
古郎摆头：“一切从我开始，但逐渐的，里面有了很多人的思想，心血，就不再是我了。”
老妇人：“那这么说……我就平衡了。”
气氛也缓和了下来。
毕竟，当一个人说他是你信仰的宗教的神时，你肯定想打他。
但这个人说他是一切宗教的神时，你可以把这个当做是玩笑了。
人类学家点头：“不得不承认，在三千年前到一千年前的人类历史中，出现的所有宗教，教义对人的理解或者经文讲述的对世界的认知，都是相似的。”
“如果排除各种语言之间互相翻译出现的偏差这种影响，那么认为各种宗教其实系出同源也是合乎情理的。”
“而其中，老子对于世界的认知，是最早的。”
“如果那些宗教源头都是一个，那我也相信是《道德经》。”
当几个教授，从天文地理，远古遗迹聊到了人生哲学，最后开始讲宗教时。
说明几人已经投降了。
他们没办法从任何角度驳倒古郎的说法。
甚至讲到宗教这种玄之又玄的东西后，他们还后悔了，因为以前他们想象的老子是那副模样，而现在，见古郎如见老子。
女学生很好奇：“在西南地区，很多人喜欢自称‘老子’，有时候是有歧义的，老子可以称呼我自己，也可以说的是历史上的那位圣人。”
“而对于你来说，说老子，其实没有歧义，因为既是你自己，也是圣人。”
古郎笑了笑，不置可否。
“咔！！”韩舟走去看监视器。
陈小勇看了一下拍摄计划：“韩导，今天最后一个镜头了，收工？！”
“嗯，收工吧。”韩舟点头。
本章未完，请点击下一页继续阅读！