亮闪闪的。
这时巫青正眼盯锅中的茶汤，观察物性药理变化，没空理他。
农庐急了：“我来吧。”
巫青说：“你性子急，怕你熬不好。”
“那就有劳娘子了。”农庐做了个鬼脸。
放下木铲子，巫青想起一件事：“发往松阳县的茶叶，打好包了没有？”
“打好了。”
说完，农庐见土灶边干柴不多，就去抱些过来。此时，小伙计正提着一小桶凉水走到灶边，问巫青：“现在用不用加水？”
“你加两瓢吧。”巫青说。
于是，小伙计麻利地加水。
农庐问：“这茶汤何时能熬好？”
巫青答：“快了。”
巫青边说边在锅中搅动。稍歇一会，又说：“这是最后一锅了。”
农庐“哦”的一声，就回前厅去了。
茶饮的方剂最早记载在三国时期的《广雅》之中，其言“荆巴间采茶做饼则可成米膏出之，若饮，需先炙令色赤，以汤活覆之，用葱、姜毛之，其可醒酒使不眠。”这文中提及的“荆巴”，正是农家所处的荆山巴楚之地，可见其制作历史之久远。
巫青从古籍文献中获得心法，调制出竹茹芦根茶，其配方为竹茹、芦根和生姜；后又将玉竹、葛根等相关药剂经过加工后，制成饼阴干，按照茶方的煮饮法，也可称为代茶的新饮方，布施于民。
在古法茶剂的基础上，巫青通过不断试验，逐渐掌握其要领和精髓，并不断尝试以茶饮方剂治病救人。
巫青的名声越来越响，“天心茶”名气越来越大。
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