命来对待。但是茶树稀少，不易见到。因此，每当发现一棵，就在这棵树身打上一个特殊的记号，记住其地理位置，以便日后治病之用。
如何把茶树与其他植物区分开呢？为此长老将其命名为“茬”。经过漫长的迁徙，最后在一个叫鹿鸣岗的地方定居下来。因其森林茂盛，野兽众多，且远离其他族群，可在大山上四处寻找茶树。一是便于采摘，保证供给；二是利于上山狩猎，采集野果野菜；三是看到茶树幼苗时，就可以随时拔回来，栽在房前屋后。就这样，日复一日，年复一年，茶树从一棵到数棵，从一座山种植，覆盖到几座山，经过数代人辛勤开垦、精心维护，他们把茶树当成自家的一个成员，真是皇天不负苦心人，终于形成了蔚为壮观的古茶园。
在那个远古年代，茶园的形成逐渐推动了罗氏部落落后的经济社会发展，在一定程度上对当地熊氏部落的统治地位构成了威胁。为了控制族群部落，熊氏先是传教，利用教化理念企图改变罗氏长老的意志，归顺于他，此招被罗氏长老拒绝而未能得逞。
之后，熊氏部落采用武力镇压，在罗氏长老的带领下，经过族群的顽强抵抗，熊氏部落节节败退。最后，熊氏王只好采用联姻的软化政策，把他最宠爱的三公主嫁给罗氏长老。长老与三公主情投意合，彼此相爱，两人结婚后，双方化干戈为玉帛。后来熊氏王又把三公主任命为管理山头的女性官员，把罗氏长老任命为管理山头的事务大臣。从此罗氏长老就有了正式的头衔。
罗氏长老经常被熊氏王召唤至其领地，协助王府处理本族事务。为了使罗氏部落和平，顺从大家的愿望，三公主果断舍弃王宫舒适的生活，上山与长老同甘共苦。三公主为罗氏族群带来了先进的农田耕作技术和纺织技术，因此她深受族群百姓的爱戴，后被罗氏族群尊称为“族母”。
时光流逝，熊氏王年事已高，由于他终生无子，只能从五个女婿中挑选一个女婿来继承王位。在几轮测试之后，罗氏长老的德才都是最高的，四个姐夫便开始对他怀恨在心，最后他们合谋下毒手除掉了长老。现在，罗氏长老身故之所，正是古茶树生长的地方。
罗氏长老临终前，给族人留下庄严而有哲理的遗训：“我给你们留下牛马，怕遭自然灾害死光；给你们留下金银珠宝，你们也会用完花光。我就给你们留下茶树吧，让子孙后代取之不尽、用之不竭。你们要像爱护自己的眼睛一样爱护茶树，一代传给一代，决不能让其遗失。”
罗氏长老死后，他的灵魂一直守护着他心爱的妻
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