沟,一直走到最西头,右侧有石阶九十九步,两侧石隙中,生三株千年榆树和一株百年三角枫,实为奇特。另有一棵龙盘树,虬枝盘曲,最为古老。上完石阶,茅棚小院映入眼帘,小院的尽头即鬼谷洞口,洞口高一丈,阔一丈三尺,洞内一石台一石虎,那虎长四尺,卷尾蹲坐,这畜生想必就是鬼谷子坐骑了。
古籍所载:鬼谷子,本春秋鲁平公时人,姓王名诩,居清溪之鬼谷洞。尝入云梦山采药得道,颜如童子。孙膑、庞涓、苏秦、张仪来此问道,师事三年辞去。鬼谷子处人间数百岁,后不知所终。
鬼谷洞深四十余丈,凡十余折,是万千水红肚皮的蝙蝠栖息地。循洞而入,地面有小块曲线水墙,层层相叠,水平如镜,号为“四十八丘田”。洞的尽头,藏一小洞,穿单衣才能勉强爬过,名“脱衣洞”。洞小身难入,不知究竟,无从考证。
洞底泥浆早已把农天一的鞋子刷黑了。洞口小石屋中,住一老者,八十有余,须髯飘飘,面如桃花,道骨仙风,已在此住了半年之久,少粮少菜,少清水。
农天一心想,不知他的日子是怎么过的。
看样子,老前辈佛道两教皆通,他给农天一讲的不是鬼谷子,也非苏泰、张仪,而是法琳,他说法琳才是有名有姓,有据可考,是在这儿生活了很长时间的隋唐高人。
他说:隋开皇十四年夏五月,正当天台智者大师在玉泉寺开讲《摩诃止观》之时,云梦山来了一位游方僧人,年方二十三,法名法琳。
法琳生性不思娶妻生子,成家立业。忍其小违,以成大顺,发誓立愿,徒步天下,专一济人,拔苦救困,造生天之业,种脱苦之因。示断恶之门,开行善之路,要做修身养性的大题目,不做名利场中势利客。
法琳来云梦山中,并非寻山问水,而是道教仙师王诩住过的鬼谷洞。他在云梦山中,果然发现一处地面,一条涧壑,松竹垂荫,藤萝密布,一条白石山径,横贯东西。他顺大涧而入,终于找到鬼谷洞,从此,法琳于鬼谷洞辟谷,无人知晓,饮的是洞中沁水,吃的是山间野果,专心精勤诵习,白昼钻研佛经,夜间阅览俗典,学业大进。
他不仅博览三藏,通天彻地,还兼及几家学问:术学,日月象纬,在其掌中,古往察来,言无不验;兵学,六韬三略,变化无穷,布阵行兵,鬼神莫测;游学,广记博闻,明理审势,出词吐辨,万口莫当;道学,修真养性,服食导引,御风而行,身轻如燕。
而当时来鬼谷洞修行者,并非法琳一人。初唐道士赵惠
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