“你的恶，已足矣，收手吧！”
“嗡！”的一声，以鹅卵石为中心，荡起一圈圈涟漪状的金色光圈，穿透过四面涌来的层层叠叠的厉鬼。
“道生！几千年了，你还劝我？”
“求求你，放过我吧。。。我就是想杀。。。改不了。。。”谭姨全身颤抖着，竟跪坐在鹅卵石前，眼角流出了鲜红的血泪，血水漫过紫绿的尸斑，滴答在鹅卵石上。
“嗡嗡嗡！”
鹅卵石剧烈的晃动起来，金光像海水般，一浪一浪的扩散。
“道生。。。一阐提。。。几千年。。。石点头。。。”我呆愣的看着眼前发生的一切，内心的冲击如同光浪般，久久不能释怀。
“原来，金石玉微录里记载的一些传说，是真的！”
罪大恶极之人，到底能否成佛？对于这个问题，唐家人认为一切人皆可成佛，我清晰的记得，唐家先辈为了告诉后辈子孙这个道理，专门在金石玉微录里记载了这样一个故事来印证。
一阐提，是佛门中对罪大恶极、坏透之人的称呼。在很久之前，便一直有人在询问，一阐提能不能成佛？很多人都说不能，恶人怎么可以成佛呢？
但到了南北朝时期，一位叫道生和尚的年轻才俊却说，一阐提是可以成佛的，而不是入无间地狱。而当年佛法盛行的长江北岸的僧人们皆不赞同他的观点，甚至认为道生和尚讲说歪理，诬蔑佛法，要求将其逐出江北。
道生和尚便被赶到了江南，而当时佛法在江南并不流行。于是道生和尚就到苏州、金山一带的山上住茅棚，但他依旧坚信，一阐提可以成佛。
江南雨季偏多，茅屋常破，道生和尚艰难的生活着，因为见解的问题，愿意听他说法的人便渐渐少了，直到后来，烟雨之中，只剩茅屋边伫立的鹅卵石，愿意听他说法。
“一切罪大恶极的众生，最后还是能成佛，你们说对不对？”道生和尚任凭水珠从他英俊的面庞划落，问道。
雨水淅淅，寂寥无声。
茅草屋边的鹅卵石，摇晃了起来，点着头。
“生公说法，顽石点头。”
“一阐提，万般诸恶皆可化，劝入佛门。”
金石玉微录里，唐家先辈用毛笔蘸着上好的丹砂，朱注如此，以告子孙。
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