六部人员多有不服，可在杨士奇、杨荣等几位大人的大力安抚下，加上这八字真言的意义下，官员们终于勉强答应不再上书。但也有几个不怕死的，仍具在无门外闹腾了一番，这一次朱瞻基没在客气，让锦衣卫、东厂番子迅速出动，迅速抓了闹事的官员，不打不骂，直接关入了锦衣卫的监狱，并定下了五年的牢狱之灾。
六部的官儿大多数是吃了十年寒窗苦才中了科举，做了官，一听闹事的官员要吃五年的牢狱之灾，哪还有人敢闹事，这样一来，闹得沸沸扬扬的让太监诵读诗书的事情也就这样平息了下来。
第二日一早，皇帝下了旨意，命令大学士陈山教习之，由翰林学士教导宦官研读《百家姓》、《千字文》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》，其功课：背书、号书、判仿，旨意一出，立即引起了议论四起。
这次议论的不再是太监诵读诗书的问题，而是皇帝让大学士陈山授课，陈山是洪武二十七年，登进士，历任始兴、奉化教谕。预修《永乐大典》。擢吏科给事中。为朱瞻基帝师，仁宗时为左春坊左庶子。升户部左侍郎，宣德中，为户部尚书兼谨身殿大学，让当朝皇帝的老师做太监的老师，这一方面看出皇帝让太监诵读诗书的决心，另一方面也看出了皇帝对此事也是极为看重的，如此一来，议论之声可想而知了，可也只是说说而已，因为昨日内阁送来的八字真言，让众人不敢轻举妄动。
这番争斗，我们的杨大人不得而知了，若是得知皇帝用自己留下的八字真言说服了内阁，说服了六部，从而坏了祖宗规矩，让太监诵读诗书，指不定要苦笑一番，但此事终究是没有进入他的耳朵里，他纵然有些去打探，打探也没那个心思，因为前两日他接到了新任礼部尚书胡滢的命令，他这个侍读学士要去翰林院上班了，就在三个月前，老尚书吕震祭祀太庙时设斋，在西番僧人住处饮酒，大醉而归，当晚死去，所以他的好日子也倒头了，翰林院是什么地方，那是读书人精英的地方，让他去上班，那不是打脸么，为了不至于死得太难看，这几日他莫不是躲在书房里熟读四书五经，经过今日的苦读倒也有了些感悟，尤其是《论语》中的孔子那绝对是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留刻印象
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