问:“留不留?”皇帝说留,就拿出小本本,记上某年某月某日某时皇帝幸某妃;若说不留,总管就出来,找准妃子腰股之间某处穴位,微微揉之,“则皇帝的龙水尽流出矣”,实施人工措施。人工措施倘不成功,就得补做额外的措施,因为本子上没有记录的房事,做了也是白做。毕竟,是否能够生下孩子,对妃而言至关重要,关乎她将来是否能够母凭子贵的问题。
尽管看起来,这是个不太合乎“人道”的存档制度,但却能有效限制“子孙yin豫之行”。但这个制度在明朝相当长的时期内,此项制度执行甚严。故号称明朝中兴之主的明孝宗,因为未纳皇妃,许多贵族和大臣都极力劝谏,希望他能仿照古制,多设立几个个皇妃,以使子孙孳衍繁盛。当时,孝宗虽然同意,但最后因囿于皇后的限制而未能纳妃。所以历代皇陵中,都葬着许多皇妃,而只有孝宗陵中葬着夫妻两人。这种事是绝无仅有的,所以什么宫娥所生,纯属扯淡了。
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