有了师傅，雕出来的檀木吊坠要卖出去还着实有些费上一番功夫，可他早就看好了方向，要说这大明的官儿还有几分鲜明的个性，要么极端富裕化，要么极端享乐化，随着永乐盛世后，各种风气随之打破，这种风气越发明显起来，读书人通过科举获得身份地位，获得财富，不用与洪武时提心吊胆的做官，这个时候的官儿可以大胆的去做，生活也可以肆无忌惮的享受，因此造就了他们人生追求就是享受再享受，奢靡再奢靡。比如吃，那是不惜千金，珍奇野味无所不用其极。又比如穿，极尽奢靡。再比如业余爱好，有喜欢流连青楼的，也有喜欢混迹戏班的，这两样在明朝开国时期是绝对不允许的丢人事，到了永乐后期，却成了风雅事。
加上这些读书人，为了赋予风雅，常有人喜欢为戏班子写戏，更有人喜欢亲自登台演戏。混迹妓院更是如此，放在明初，官员进妓院铁定是要丢官的。而在明末，官员进妓院，不但是一件风雅事，甚至还是炒作自己的手段，如果能博得某个知名妓女的青睐，甚至抱得美人归，那在官场上的知名度铁定刷刷的涨。所以他的第一笔银子，自是从这些人身上下手了。
而要让这些人甘心花大把大把的银子，可不是什么地方都行，他一早就看中了三块地方，第一是南京，六朝金粉之地，有数不清的名妓优伶，文人墨客，达官贵人，自然是这种吊坠最受欢迎的地反，第二个则是杭州，杭州江流襟带，山色藏幽，湖光翠秀；且，史脉悠远，文风炽盛，鱼米之乡、丝绸之府、文物之邦，宋以后享有”人间天堂”的美誉，向来是文人荟萃的集聚之地，算得上是南京以外最好的市场了，至于第三处，就是苏州了，苏州既有园林之美，又有山水之胜，自然、人文景观交相辉映，加之文人墨客题咏吟唱，使苏州成为名副其实的“人间天堂”，同样也是文人最多的地方，之所以选择这三个地方，除了文人墨客比较多外，更重要的是三地勾栏也是最多的地方，有勾栏的地方，就是生意的地方，一旦这东西在勾栏里引起了轰动，其效果就是三教九流人人都知道了这么一款吊坠儿了，这样一来，从江南迅速波及开来，何愁这生意不赚钱。
有了目标，他利用商人的身份，资助了几场勾栏梳龙大赛，直接捧红了几个勾栏女子，而要她们为自己做的就是佩戴自己的檀木吊坠，这些勾栏女子，本就是天生丽质的美人胚子，脖子上配上这精致的吊坠，无形中多了几分优雅的气质，其他女子见状，纷纷效仿，本只是无心的插一脚，却不想效果却是出奇的好，一时之间三教九流，勾栏茶肆，莫
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