辩解，他从动机开始，先是承认对于陈鹄这样的一个皇帝，黎利杀陈鹄是有动机的，毕竟陈鹄是黎利册立的傀儡皇帝，但这样的一个傀儡皇帝却不做好皇帝的本分，处处与黎利作对，先是在登基后几年，制造宫中动乱，想趁机杀了黎利，还不止如此，陈鹄还暗中与大明勾结，企图借大明之手一举除掉黎利大军，意图明显。
在黎利大军大破明军，几以一人之力颠覆大明数十万大军，兵进义安，占领整个安南，就是在这样的情况下，黎利还是尊陈鹄为皇帝，号令必是皇帝所出，可此人实在不堪大任，不仅不知恩图报，还区区刁难，这样的一个人，若是换了你，你怎么办吧？
所以说，如果说黎利杀了陈鹄也不是不可能，就朝廷的局面来看，死了一个陈鹄倒也不是不可以理解的，甚至也不会使人感觉其残暴，而是觉得黎利太蠢，因为在如此好的机会下，黎利没有杀他，偏偏在最不可能杀他的时候杀他，这岂不是找骂么。
他从这一点着手，开始反驳，在他看来，今日大明的这些手段恰好证明了陈鹄不是被黎利所杀，而是另有其人，归纳起来，其理由如下：
第一、黎利做事一向光明磊落、明来明去，无论好事还是坏事，都是做得明火执仗，所谓好汉做事好汉当，你简直就找不出来黎利啥时候搞过小动作或者玩儿阴的。比如，人家要杀大功臣阮鹰，就是有朝廷定罪，用了最残酷的酷刑，杀起来毫不犹豫，再比如：“言官在宫门外如此闹腾，皇帝都只是责罚了一下，第二日该放的人都放了，该恢复官职的都恢复了官职，这样的一个光明磊落的君王，怎么会阴令他人暗杀陈鹄么？
第二点，陈皓原叫胡翁，是“丐者之子”，“假称陈氏之后”。黎利拥立陈皓的原因，是由于黎利在起义时鉴于“人心思陈，故立之以从人望”，并且“欲籍辞以应明人”。黎利驱逐明军后，便先杀陈皓，然后登基称帝。关于陈皓的死因，一说是他深知国人不服，遁逃时被朝廷所获，便饮毒药而死；一说是他“潜驾海船而卒”；一说是潜逃时被黎利令人追杀；一说是黎利曾说“我以百战得天下，而皓居大位”，陈皓在惊惶下潜逃，最终被黎利追杀，涉及的直接的死法就有好几种，这就给人疑惑了，要杀一个傀儡，依着黎利今时今日的地位，根本用不着这么麻烦，再说了，在这种关乎名声的事情，古往今来，凡这种事情，都是遣一心腹、暗中杀了便是，比如朱洪武命廖永忠迎韩林儿回应天，船到瓜步时，韩林儿因船翻沉入江中而死，弄个离奇死亡的什么，又岂会留下把柄，被人话柄呢？
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