待卒若手足,卒视将若腹心;以腹心而运手足,则腹心动,而手足应;腹心动而手足应者,则一军若一人焉;一军若一人,众志成城也;众志成城,则攻如利刃,守若金汤;诚如是,则所向披靡也!
杨某本不过是彭家一个下人,文不能安邦,武不能定国,与治国打仗,可谓是一窍不通,更别说披肩执锐,勇于身先士卒,临难不顾,赏必行,罚必信了,不怕诸位笑话,杨某自领兵以来,莫不是战战兢兢,生怕自己那一步走错了,辜负了皇上的信任,糟践了文武大臣的支持,甚至是害了将士们的性命,故而没一步走得十分小心,务求上对得起朝廷,下对得起百姓,对得起无数浴血奋战的将士,对得起诸位的大力支持,万幸苍天佑我大明,时至今日,一步一步的走来,还算不错,这全都是诸位对杨某不离不弃,大力的支持!”
这一番话儿发自肺腑,因此十分动情。
众人你看看我,我看看你,再看杨峥那一双诚恳得不能在诚恳的脸,徐朗再也忍不住了,站起身来道:“大人太过自谦了,安南有今日,谁不知是大人的功劳,大人不断调度有方,还身先士卒,攻打北面大山,以一国两制,安南人治理安南,避免安南重蹈永乐年间覆辙,此功之大,我等都亲眼所见,若说人人都有功,大人则是居功至伟!“
黄福也站起身来道:“徐军师所言极是,自古修德者,在善知人,在善用人。子曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服”;是故,人尽其才,物尽其用,则上下无怨;上下无怨则军心顺;军心顺则百事成。
修德者,在赏罚严明;赏罚不明,则弊窦生;弊窦生则相互猜忌;相互猜忌则言路不通;言路不通则主将敝听;主将敝听则民意不上达,政令不下传;若此,则军心散;军心散,则攻而无力,守而不固;此等军若蛛丝悬卵,其危可知矣!
夫将者,文应有韩柳欧苏之才;武应具起剪颇牧之勇;运筹帷幄之中,决胜千里之外;临大节而不屈;赴大难而不惧;决断处如利刃之剖嫩瓠,缱倦时若细柳之揽春风;威而不怒,严而不酷。
兵贵精而不贵多,将在谋而不在勇;古之言也。子曰:“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也;必也,临事而惧,好谋而成者也”。此之谓为将者,不以一己之力争强好胜也;然则,不可以圣人之言而以偏概全也。试问:设若敌兵未至,而主将先怯而走之,可乎?纵使我之兵强如百炼精钢,然敌百倍、千倍于我,可胜乎?未必然也。贵在为将者善运用也。大人虽非事事亲临,但大人身为一方
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