资本主义的点点幼芽，在自然经济的茫茫大漠中，显得是那样的弱小和稚嫩……与此同时，以人为本的文艺复兴运动却在西欧如火如荼，以商品经济为基础的自治城市似雨后春笋；而当郑和下西洋已成为明日黄花时，欧洲探险家们却扯起了远航的征帆，踏上了他们走向世界的漫漫之旅……终于沦落到西方的欺负对象，可偏在大明的时候是有绝对的机会继续迈出前进的不发，可就是因为夜郎自大，使得他们对西方的认识一直停留不前，以至于失去了学宝贵的历史机会，也失去了日后自救的机会。
世上最痛苦的事情不是不曾拥有，而是拥有了，却没有抓住。
这也是杨峥此时的苦楚，眼前的大明是盛世不加，可也是一个充满危机的盛世，这样的盛世若不加以改变，又能维持多久。
而要改变这一切又是弹劾容易，凭借一己之力，真的能完成么，这也是他纠结的所在，但他终究是一个有着坚忍毅力的人，希望虽有些渺茫，但也不是不可作为，安南的例子就足以说明了一切，大明还是能接受改变的，关键是改变的道路正确与否。
在他看来，大明最大的改变，还是在于风气，偏偏这也是最难的，但既有心去做了，不管千难万难终归是要去做的，这也是他为何要执意带高维诺、司坦妮进京城，一方面他是想借助两人脑海掌握的知识为大明再注入一些活水，往日他做的重重虽也算是活水，但终究是浅薄，日常的说教还可以，正要动刀动枪的，还得靠高维诺这些有着真是本事的人，通过这几日的了解，他也发现了，两人于数学、地理学、地质学、经济学、工程学、医学、艺术评论、考古学、军事战略、外交等都有着极高水准，还不说哲学，神学等专业学科，几乎是大师的水准，这还不算，两人从小记忆力不错，脑子里记下了不少柏拉图、亚里斯多德，以及彼特拉克、薄伽丘、阿利盖利•；但丁人文诗人的大作，在这个西洋诸国典籍匮乏的时代，他们就是知识的化身，他之所以亲身去试探什么罗马记忆之法，一方面是借此提高两人的地位，让众人莫要小看了对方，另一方面也不是没有去检验的用意，可以说效果很明显，这也是让他对大明在观念上做出一些改变有些信心，当然了除了这一方面外，另一方面无疑就是郑和的下西洋，此举若能彻底扭转大明以农耕经济为本，金融商业经济为辅的局面，他相信大明的路日后一定会越走越好，辉煌也必然会延续，自己所担心的局面也最大限度不可能发生。
两日的思索，让他苦闷的心情好了不少，再看河面上的波涛
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