用杨峥的话儿说，知府大人就应该始终如一地依法公正裁判会减少机会型诉讼，再联系全面一句话，况钟多少有些理解杨峥的用意，说得通俗点便是知府大人在判案时，得把握一个平衡。在争产业案中，小民最在乎的是钱财，乡宦则并非如此，所以，缺啥补啥，把平衡的指针自然往小民那里偏斜。相反，在争面子的案件中，乡宦在乎的是面子，而小民则并非如此，所以，平衡的指针自然往乡宦那里倾斜。如此，就达到了一个完美的平衡状态，而非失衡状态，如今的苏州城是百姓吃亏，富户、大户肥了腰包，身为知府大人若想退田维护百姓的利益，那么自己的天秤就该倾向与百姓，所以在断大户、富户的案子时，就得定下规矩来，第一，按当事双方的血缘关系来：宁屈晚辈不屈长辈。第二，按当事双方的财产多寡来：宁屈富人不屈穷人。第三，按当事双方的官民身份来：宁屈官绅不屈小民。第四，按当事双方的智商情商来：宁屈刁顽不屈愚直。
第五，按案件严重程度，如果仅是吵个架：宁屈小民不屈官绅。这样做看似有失公正，甚至不惜得罪苏州富户、大户，但比起丈量土地来说，以这种断案方式，最大的好处不会引起百姓的反感，甚至还能得到他们的拥护，不至于苏州爆发动乱，可以说对于稳定大于一切的苏州城，苏州城的富户、大户无论是财、势、和都占了两份，想要从他们手中夺取属于百姓的东西，那么要做的就是联合百姓，最不利的局面能形成二对二，这样既能保持苏州的稳，又不至于自己孤立无援，可以说这几句话看似是摸不着头脑，实则蕴含着一个大大的稳字在里面，而如今稳是苏州最需要的。
他虽打着断案为名，借机迫使苏州大户、富户退田，但具体操作还需斟酌，他本以为帮大户、富户断清了冤案、错案，从而让大户富户感念朝廷的公义，自觉退回田地，从前两日的效果看，不是没有，苏州是文化繁荣之地，比起其他各地，大户、富户倒也懂得感恩图报，但凡事有利必有弊，苏州文化氛围好，即便是富户、大户都是读书人之人，心眼较为别的地方要多一些，他们一方面仗着手中的权、财、势肆意兼并、榨取民膏、侵吞国帑，另一面他们可以将自己打扮道德模范，以圣人之言为自己批上了光鲜亮丽的外衣，让人奈何不得，从而让他们窃取朝廷的财富，可以说对付这些人，一味的公正廉明，未必有用，最有效的法子抓住他们的痛处，狠很撒上一把盐，让他们害怕，让他们知道痛苦的滋味。
而这一切就要自己去实际操作了，是继续维持公正的断情冤案、错案
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