进字毕,若皇上不欲再进,暖阁少憩,臣等仍退至西厢房伺候。若皇上不进暖阁,臣等即率讲官再进午讲。
进午初时,讲讲《通鉴节要》,讲官务将前代兴亡事实,直解明白,讲毕各退,皇上还宫。
每日各官讲读毕,或圣心于书义有疑,乞即下问,臣等再用俗说讲解,务求明白。
每月三、六、九视朝之日,暂免讲读。仍望皇上于宫中有暇,将讲读过经书,从容温习。或看字体法帖,随意写字一幅,不拘多少,工夫不致间断,非遇大寒大暑,不辍讲读。本日若遇风雨,传旨暂免。这还不算其他读本,历史典籍,每日批阅的奏折,所以一个太子若读不好书是做不了一个好皇帝的?
杨峥嗯了声道:“皇上是担心,太子因大学士的授课太过深奥,让太子产生了不愿学习的情绪?”
皇帝点了点头道:“可以这么说。”
杨峥道:“这事儿其实并不难,太师不足十岁,正是喜欢玩耍的年纪,喜欢的莫不是自己能看得懂,也喜欢的东西,这个时候是培养兴趣,情趣的时候,所以这个时候的书本能让太子产生读下去的兴趣才是首要?”
皇帝道:“可不是这个道理么,只可惜朕的那些大学士论治国之道,都是一等一的能手,可要说这教书育人,就不如他们治国的本事了?”
这话儿杨峥不好借口,总不能说这是因为面对太子而已,这些内阁大学士不好放手为之,若是在自己家,没了约束,还能有这么多的麻烦。见皇帝还等着自己回话,忙收拾了心神,道:“其实这事儿也简单,以微臣看陛下可以差人,采摭前代君人治迹,编撰了一部书,用作指导太子学习,即为“视其善者,取以为师”;“视其恶者,用以为戒”。其宗旨乃取唐太宗以古为鉴之意,“溯唐虞以迄汉、唐、宋理乱兴衰、得失可为劝戒者,条其事百余,各因事绘图,系之说,这样一来,往日枯燥的书本因由图文并茂变得生动,一些难以理解的治国之道也可以通过绘图来表示,达到了太子阅读的兴趣,当然了,我们也不能光看图,对于历史,所取事例,每一则还有一个标题,标题全部以四个字为限。如对汉高祖刘邦,就有“入关约法”、“任用三杰”等;对唐太宗李世民,则有“撤殿营居”、敬贤怀鹞”、“弘文开馆”、“面斥佞臣”等;对秦始皇赢政,即为“遣使求仙”、“坑儒焚书”、“大营宫室”;对宋徽宗赵佶,即为“应奉花石”、“任用六贼”等。每一则事例都有情节、有人物,内容皆出自史籍,“记载未详者,不敢采录”,除引录史籍
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