光，却什么也看不到。
其实他们不知道，皇帝对于这样的情况也不满意。
郭某人不满意，因为他不能一口气做到位。
他把制度带到了宋朝的地步，甚至还要比宋朝更加完善，但是却无法把社会状态一口气带着跃进到宋朝的地步。
读不起书的人还是读不起书，来不了洛阳的人还是来不了，交通，资产，办学条件等等，限制着各种各样的人们的求学上进之心。
他增加了人民的识字率，因为扫盲不是真正的办学，办学需要付出的远比扫盲要多得多，他扫的起盲，却办不起学。
他想让更多的人入学读书，更多的人参加文举考试，并且拿出了一整套计划，包括什么时候大办公学，什么时候开放印刷术等等。
武举考试他也想让更多人参加，但是魏军对军事人才的要求很高，所以给考试设定的考核项目本身就极具专业型。
可以说不是首阳山讲武堂出来的武学学生就基本上拿不到高分。
这不仅是在限制士人，也限制了未曾接受专业军事教育的寒门子弟和黎庶子弟。
但是，魏帝国的武举和文举一样，只是不限制出身，不是没有额外的限制条件。
文学和武学才是面对全民、没有什么多余限制条件的。
拿不到学籍本身就不能参加科举考试，这是规章制度，无论文举还是武举。
后面，他会扩大首阳山讲武堂的办学规模，并增设地方武学，让武举考生也要拿到学籍，通过测试进入武学，经过学习之后，再去参加武举考试。
以魏军眼下的作战能力和越来越先进、越来越专业性的作战规划，一般不曾接受专业军事教育的民间所谓【壮士】根本不可能符合魏军的需求。
魏军需要的是越来越多拥有专业军事知识的参谋人才和指挥人才，而这些知识不经过专业讲武堂的学习，基本不可能掌握。
郭某人的规划是很好的，但是，这些都需要时间，需要很多很多的时间。
十年，二十年，三十年。
现在的科举只是草创，他急着立刻就开始办理科举，就是要让科举有更多的时间举办更多次，以便于让科举更加快速的深入人心。
在他还活着的时候。
至于其他的，他还没有精力去顾及。
他不知道自己死前能否看到一点苗头，看到天下教育兴旺发达的场景。
若能看到，他就满足了。
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