几等分，平均分配到教育资源稀少、教育水平低下的地区。
比如并州、幽州、平州、漠州这北境四大州，还有云州和交州这南方二州，以及凉州与三大都护府这边缘领地。
凡是不在传统汉地的，都是教育资源稀少且教育水平低下的地区，这些地方教化不显，人民识字率低，知识水平落后，能做官的人数实在太少，有些甚至连乡长都要从中原调动。
这些都是缺少教化的原因。
不仅是荆州，郭鹏还宣布，他将把青州、冀州、兖州三州的优势教育资源，结合洛阳太学的一部分教育资源一起，投入到这些边缘州郡去，提升他们的教育水准。
郭鹏认为，有了教化，广播中原文化，才能让他们产生向心力和凝聚力。
让他们通过科举考试做官，可以前往洛阳参加帝国管理，这有助于让这些地方的人们真正认同自己成为魏国人。
文化的传播有些时候不得不靠行政命令和统筹规划，否则经济好的地方总是教育资源丰富的地方，而经济落后的地方，教育资源总归匮乏。
教育不足，上升渠道不足，就会让这些地方产生对帝国的离心力，不利于中央集权统治。
而且更重要的是，科举面向全国，从来不仅仅只是学术竞争，而是政治手段。
从各地选拔人才，较为公平的笼络各地出身的精英人才，维持他们对中央政府的向心力，这是科举最重大的意义。
而一旦出现某个不确定因素打破了这个平衡，使得科举存在的意义受到了挑战，那么中央政府的权威也会受到挑战。
这种事情，在宋朝和明朝都发生过多次，以洪武三十年的南北榜之争为最高峰，之后南北榜确定，遂逐渐平息。
郭鹏最开始搞科举的时候是没有预料到科举刚刚开始运行就面临这样的挑战。
荆州士人大杀四方，以百余年的深厚底蕴接连挑翻各路强手，独霸科举考试举办以来的全部状元，一举称雄。
就算算上徐州人出身的诸葛亮，那也是在荆州学业堂接受教育的。
这种情况最初出现的时候，郭鹏觉得不过是昙花一现，只不过连续数年都是如此，历年科考前十名里百分之四十的举士都是荆州人。
荆州举士实在是太多了，多到了引起公愤的地步。
很多非荆州出身的官员都觉得这科举考试就像是专门为荆州人准备的一样，接连数次上表，向皇帝提出自己的不满。
他们可不在
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