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第二卷 萨满世界 第七十章 医神阿米塔

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对了,莫尔哈妖王也曾经提到过阿米塔,言道他是可以治疗神疫的医神。

这其中的脉路就更加明显了,冲在第一线的地神们,因为维护人牲的祭祀制度,遭到了无数猎民的怨恨,因而害了神疫。

而阿米塔则借治疗神疫之机,发明了【印·中·印】的疗法,可以缓解妖王们的神疫发作,同时也窃取了纯净的神力供自己使用。

这也解释了,为什么阿米塔名声不显,却可以修到元婴的秘密。

而天魔旗,正是在【印·中·印】的基础上,通过对额赫萨满驱瘟神旗的改进,进一步创造产一步一步改进了天魔旗。

阿米塔大神则以医神的面貌,堂而皇之地躲在幕后,大收渔翁之利!

吉祥发现,这如果是真相,几乎可以解释一切有关天魔旗的古怪之处:它的不时死灰复燃,它的修者为什么明知此旗有得大弊端仍然义无反顾的去修炼。

难道真是因为为了追求力量而迷失了判断力吗?不可能,哪一个修行者不是惊才绝艳之辈,怎么会连吉祥都能看穿的事,他们却想不通?

一定是有人在背后教唆!

也就是说,在华夏,那个逃走的关阔杰萨满,背后一定还站着一位至少元婴境的神灵,也许就是几千年后的阿米塔!至少和阿米塔有关。

那阿米塔身后还有人吗?

据耶鲁烈讲,三女神是有自己的古宗门的,但是从三女神建立的萨满神国的仪轨来看,显然那个宗门的底蕴也并不浓厚,否则建立的宗教,不至于到了后世分崩离析。

而且,吉祥所知道的最完美的宗教,就是西教,只有唯一的真神,镇压西方世界数千年。而萨满神国的教义,跟西教教义相比,一个是启蒙教材,一个是大学课本,完全不可同日而语。

但是这阿米塔却不然,他的【印·中·印】,他的不断进步的天魔旗修法,都有一种十分成体系、博大精深的感觉,完全不像是一个偶然开智的妖一点一点悟得的道法那样单薄。

还有白钧儒的背景也十分神秘强大,但提到紫裙女人,也是讳莫如深,这说明紫裙女人的根基,必然不输于他。

越想下去,吉祥越是心惊,不禁担心起一去不回的耶鲁烈来。

后世的萨满神国分崩离析,这是吉祥知道的结果。

结合封神之战人族修行者胜利后的神魔之辨,所以吉祥有理由认为三女神在参与封神之战上一定介入极深,并且惨遭封神榜的镇压,最成了后世道教神国的三位


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