下这部分信仰神力。
当然，这并不是说你想增设就增设的，还要许多事情要做。
道先就是丧葬方式，风葬是不行了，因为没有祭拜的地方。
并不是所有的人在死后都象梵音婆婆和擒鹿大仙一样活动自由，这二位能这样是因为他们是六旋天金丹境，神魂凝实，无尸体也可以存在很久，直到神魂力量耗尽。
所以他们不但可以自由活动，而且只要在家中设上神牌或神像，再经过开光，烙上神印即可接受信仰神力，维持他们存在更久。
大多数的人都是普通人，死去后，神魂虚弱，根本离不开七魄提供的念力支撑，所以神魂只要离开尸体，就可能会被无所不在的混沌之力绞碎，特别是白天。这样的神魂，尸身一旦腐烂干净，也就烟消云散了。
而且普通人的神魂，没有金丹的修为，也就没有自己的神印，只能原身接受近距离的祭拜，光靠神牌神位，是收不到信仰神力的。
所以风葬这种方式必须得改成一种可以让尸体保存更久的丧葬方式。
这里不讨论其它丧葬方式，吉祥给耶鲁烈出的主意是树葬，并不是葬在树上，而是葬在树下。
方法是人埋于砌好石坑内以防止被野兽刨挖，其上种树，树吸收尸体养份成长，自然就吸收了尸体残存的七魄之力，也就可以让死者的神魂存世更久，同时也让猎民有了固定可寻的祭拜地点。
其实这么做吉祥也有一点自己的执念，那就是后世的森林保护问题，有了树葬，谁敢去砍自己的老祖宗？
丧葬的方式解决了，还要解决一个神魂归所的问题，说白了就是阴曹地府，不过吉祥知道，那个是需要一种套神器支撑的，其等级与珍贵程度，比封神榜都不差。
所以没办法那么复杂，只能在萨满神国中开辟出一处领域，用以接纳能够修炼到金丹期的神魂，称鬼仙，让他们于此处开辟洞府修炼，并且也因此成为一个家庭的守护神，更长远的享受祭祀。
而神国也会因此更多地得到神力供奉。
最后，要创造相应的神龛故事，把祖神祭拜与魂所的传说融入进去，最终形成祭祖传统，整件事才算大功告成。
这件事很复杂也很操劳，会减少修行的时间，但一旦做成，主导者就会成为祖神系的始祖神，长远的好处不言而喻。
所以相比于前两件事，这一件事可以说能为萨满众神带来直接的好处，而且是很纯净、很长久的信仰神力，于是每位神灵都露出跃跃欲试的
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