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第一千零七十七章 寝室集会

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郭玉明摸摸脑袋说道:“看来,我真的是遇到高人了。对了,老先生,你是怎么看出来我是半道出家的中医人?”

“小郭,大家都是在一起学习的同学,就不必要叫得这么客气。我叫你小郭,你叫我老党就行了。小郭啊,你有没有听说过一个词,叫做医不叩门。”

“医不叩门,道不轻传,是这个意思吧?”郭玉明心问道。

“嗯,就是这个意思。只是你知道我们中医人用怎样做到这四个字么?”

郭玉明曳,字面上的意思他能解释,但具体是怎么回事,他还真的不知道。

医不叩门这个说法,在纯粹的中医人当中,基本上就是普遍遵循的真理。

有的人质疑,既然是医者父母心,你当医生的要是现别人有病了,为什么不去主动登门给人治疗呢?

在过去,中医人行医一般是两种形式,好一点的,是坐堂行医,稍微差点的,就是游走江湖的郎中,也被称为是走方郎中。

无论是哪种形式的中医人,只要是不是心术不正的,都阖这一个原则,那就是不能强拉病人看病。

只要是人,一般都会很忌讳自己有病,因而即便是看着人有病,他自己都未必觉得自己有病。

就算是一个人表现出来了并,病人会有自己的疡,除非是极为特殊的情况,医生一般都会尊重病人的疡。

因为中医治残其自身的特点,中医本身在诊断治疗上就是一种精神范畴的判断,不像西医一样能够给你拿出具体数据,因而病人对于中医人的信任是至关重要的。

素问*五脏别论说道:“拘于鬼神者,不可与言至德,恶于针石者,不可与言至巧。病不许治者,病必不治,治之无功矣。”

大部分的病人,都不会知道,也不能理解中医气血阴阳辨证论证的知识。这种情况下,如果医生主动上门说人有病,是很难取得信任,就更别说有什么治疗效果了。

最典型的例子,莫过于扁鹊见齐桓公这个例子了。扁鹊几次见到齐桓公,都说对方有病,可齐桓公第一次的时候一句寡人无疾推却了扁鹊的好意。等到了第二次,齐桓公的态度就是不应,到了第三次,就是不悦了。

这不能说扁鹊的医术不高,他都已经看出了齐桓公并的各种状态,可因为讳疾忌医,齐桓公丢了自己的性命。

一个有见识的诸侯都是这样对待名医的,更别说是普通的老百姓了。

齐桓公有句名言,值得所有的医疗工作者铭记,那就是医之好


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