象。
一旁的吴大虾看到这里，再结合平时所学，稍一寻思也就整明白了原理。
丹经道书上，讲的都是直指大道本源的‘道’，这种‘术’的范畴更多的还要看自己的悟性，有悟性的弟子可以根据这个原理举一反三，衍生出更多的应用之法。
各大修行门派千百年来，这种‘术’的范畴之内的应用，其实也就是靠着这些有悟性的弟子，一代代积累出来哒！
呃……至于那没悟性的嘛，这里就不再科普了，具体可以参照文才这样式儿滴，桀桀……
闲话少叙，书归正传。
且说九叔以在激发了这糯米和鸡血的纯阳之气后，又将磨好的墨汁混入其中搅拌均匀。
少顷，又取出一件黑色的物事，将这糯米鸡血和墨汁的混合物，缓缓地倒入了其中。
‘这是什么东西啊？’
文才这比充分滴暴露了，其不学无术滴本质，见到这黑色物事后，像个好奇宝宝似的问道。
‘这是墨斗。’秋生给他科普了一下以后，又对九叔问道：‘师傅，弹在那儿啊？’
‘弹在棺材上面。’九叔说话间将那墨斗递给了秋生。
‘哦。’
俩货答应一声后拿起墨斗，开始往那棺材上弹起墨斗线来。
之所以用墨斗，这里面也有说道。
这种将墨斗线弹在棺材外面的术法，最早应该来自鲁班门。
因为墨斗本来就是木匠的专业工具，这玩意儿的作用就是木匠做木工活时，用来画直线避免将活干歪斜掉使用哒。
这里使用这玩意儿，其实是一种象形取意的做法，寓意以墨斗线的正直，克制老棺材瓤子的阴邪。
由此可见，数千年下来，华夏的诸子百家至少在‘术’的这个应用层面，那是越发的兼容并蓄，你中有我，我中有你了。
却说俩货弹的正欢，九叔又吩咐道：‘整副棺材都要弹上线啊！’
‘哦。’
俩货一边儿答应着，一边儿继续麻溜滴弹着墨斗线。
‘有道，你注意看他们是怎么弹墨斗线的。’
九叔吩咐完后，正要离开大厅，突然又想到吴大虾这才入门不久，临到走出大门时，又回头对他交代了一句。
‘哦？是师傅！’
此时的吴大虾正在暗自揣摩原理，待到九叔吩咐完后，过了近两息功夫才反应过来，答应了一声。
九叔看他学的挺认真哒
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