这还没完，长孙无忌利用房遗爱谋反还让唐高祖李渊的侄子，战功卓着的江夏郡王李道宗（太常卿、礼部尚书、特进）也被流放到象州，并在途中病死。后世史学家多认为，长孙无忌和褚遂良嫉贤妒能，“衔不协之素，致千载之冤”
和房遗爱交往比较多的宰相宇文节（侍中、太子詹事）、安国公执失思力（驸马都尉、左骁卫大将军）、谯国公柴哲威（安西都护）、尚书奉御薛万备等全部被流放。
长孙无忌和褚遂良清除政敌的举动对唐朝高层产生了重大影响，牵连了太多的宗室成员。皇亲国戚里堪用的人才如李恪、李道宗、薛万彻、执失思力等人皆没逃脱牵连，以至于后来武则天上台开始残害李唐宗室的时候，已经没有人能站出来阻止了。长孙无忌和褚遂良自己也最终被武则天清洗。
李孝恭虽然不知道李元昌和李元景日后被打压的悲惨结局，但他自身被打压是真实感受到了，从统领千军万马的军方第一人被安排成没有多少存在感的礼部尚书。
又有人会说，你说的不对，礼部可是可以和吏部户部相提并论的牛逼部门，怎么会没有存在感呢？
这里作者君不得不纠正一下，礼部是接管科举之后才开始牛逼起来，而正式确立科举制度之后至少得贞观十年左右，现在才贞观元年，礼部只是管理一些礼仪、祭祀、宴餐等杂事，所以现在在六部之中存在感最低，根本没有多大实权。
礼部是有了科举制度之后，才一步一步成为可以和历部户部相提并论的实权部门。
礼部是从南北朝北周时开始设立，其长官礼部尚书。礼部下设四司，明清皆为仪制清吏司，掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事；祠祭清吏司，掌吉礼、凶礼事务；主客清吏司，掌宾礼及接待外宾事务；精膳清吏司，掌筵飨廪饩牲牢事务。
除此之外，礼部还享有立法权。
古代治国安邦离不开法律和道德的约束，礼义法度更是一个国家提升国民素质的重要保证。
礼部就是负责立法的，而礼部尚书也是最权威的“法律专家”。古代的皇帝们都说“天子犯法与庶民同罪”，但是这句话，说出来也不会有皇帝真正的执行，谁敢对着皇帝们说你犯了罪？而皇帝们也只是把这句话当成约束自己的一个规矩而已。
但即便如此，负责立法的礼部尚书也必须秉公执法，刚正不阿，而立法之人也不能知法犯法，因此，皇帝们在选择礼部尚书的时候，都会挑选一些身家清贵，社会威望很高的人来担任。毕竟立
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