“山水田园诗”著称的王维，也能写下“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”、“大漠孤烟直，长河落日圆”这样充满西域苍茫色彩的诗句。
而唐朝更是出现了高适、王昌龄、岑参等等从军入伍，讴歌描绘边塞军旅风光的“边塞诗派”，这在历朝诗词流派中更是前所未有的。
更有甚者，出于对军旅军功的极力推崇，以致于对自身的文人身份都大胆提出了“否定”。“初唐四杰”之一的杨炯就直言不讳的写道“宁为百夫长，胜作一书生”。
“诗鬼”李贺更是用“男儿何不带吴钩，收取关山五十州。请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”
用这样气势非凡的诗句，充分表现了对军功的向往和对文人的不屑，也许在其作诗之时，都忘记了自己本身也是个著名文人。
所以认为唐朝文人手无缚鸡之力就大错特错了，他们下马能治国安邦，上马能提刀砍人。
唐朝文人在政见不和的时候，往往是先和对方讲道理，道理讲不赢就干仗。
今日也不例外，刚开始他们是因为对于人才的看法不同分成了两派。
一派是以长孙无忌和褚遂良为代表，他们对于人才的意见是，人才可以提拔，但必须循序渐进，一步一个台阶。
一派是以房玄龄、岑文本、马周等人为代表，他们对于人才的意见是，只有是人才，就可以破格提拔，即便是一步登天，出将入相也在所不惜。
刚开始两拨人引经据典，睁得不亦乐乎，随着时间的推移，两拨人马都有点不耐烦了，也不知是谁先动的手…
此人的出手就如同点燃干柴烈火的那根火柴，一发不可收拾，自然而然便演变成了一场群殴。
长孙无忌这老小子阴险狡诈且眼疾手快，趁房玄龄不注意一脚就把他踹了一个狗吃屎，房玄龄也不是吃素的，爬起来一个长拳就把长孙无忌的左眼打成了一个熊猫眼。
褚遂良见长孙无忌吃亏，立马跑上前帮忙，岑文本左脚一伸，褚遂良立马就被绊倒在地，褚遂良怒不可遏，随手就把手中的笏板扔向岑文本，正中岑文本鼻尖，岑文本立马血泪横飞。
笏板，是古代官员觐见皇帝时手中所持的板子，笏板一般用竹子或象牙做成，最初的作用是记录皇帝的旨意，防止忘记，就像是今天我们所使用的记事本。
纸张普及后，笏板成为礼仪用品。清朝时，笏板被废弃使用，这种历经了千年的大臣专用办公用品退出历史舞台。
笏板的长度大
本章未完，请点击下一页继续阅读！