是学会破题。
所谓制艺便是八股文，大周的科举考试采用的文体与柳禾风前世明清时的文体一样皆是用八股文。
而每一个八股文都是有固定格式的，即破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股以及束股。
而破题便是全文的头两句，点明主旨，这就要求语言需得凝练简洁、开门见山。
林寄书讲述时文课有自己的一套方法，首先便是先讲一些时文大家的文。
大周在三十年前经历过一次大的变动，那便是文学复古思潮再次兴起。
复古派与反对派的一次次文辩对于科举时文的写作方式影响很大，便是如今朝堂上对于文风的追求俨然也分成了两派。
这复古派强调文必秦汉，诗必盛唐；至于这反对派则是认为诗文是为表达自我，所以主张文章要直抒胸臆，畅所欲言。
但是对于尚未入门的柳禾风来说，这些流派都不是困扰她的问题，毕竟她连破题还没学会。
仅仅是欣赏时文大家的作品还远远达不到可以自行写出一篇文章来，旁的不说，便是这破题便已经为难了一群人许多天了。
但是破题乃是第一步，且只能靠自己平日的勤学苦练，便是经验丰富的林寄书也只能讲解一些破题的要点和方法，旁的便只能靠学生自己练自己悟了。
这个学习破题的过程虽然痛苦，但是柳禾风能够察觉到自己每多破一题便有了细微的提升，这样的感觉让她很是上瘾。
如此不知不觉地过来一个月，柳禾风破题已经成了学堂中的模范了，林夫子每次读完都要拿出来让大家一起品鉴。
在柳禾风学习时文日渐深入后，她愈发觉得要趁早确定自己的本经了，如此才能钻研一本做到极致。
只是光是这本经的确定，困扰了柳禾风很久。
所谓本经也是大周沿袭前朝保留下来的一项科举制度，即考生需从《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》和《春秋》中选择一本作为专攻的经书，后续科举考试也会以此经文为基础进行考试。
至于考官阅卷，则会遵循“阅本经”的规则，即同考官自身专经与所阅试卷相合，如此科举更加专精。
本朝科举实行这一百多年以来，以《诗经》为本经的考生最为多，究其原因还是因为《诗经》只有三百篇，这便易于猜题，只是如此考生竞争便也更大了。
除了《诗经》，选择《易经》的同样不少，便是书院中的先生也多是将这两个作为本经
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