一世剑仙

第一百二十八章 肉身成圣的山外修士

没有资格进宫，但也大致清楚，宫里肯定有着不少强大的修行者，甚至不乏跨过五境的大修士，凶手究竟是什么人，居然能够在宫里来去自如？”

岳世庭平静开口说道：“世间除了三教和摘星以及你们剑修和阵术师这种小众的归类外，还有第七种修行派系，便是曾经被称为荡魔时期的混乱年代，逆风而起的山外修士。”

“他们并不需要观想天地灵气，而是直接掠夺别的修士气海里的灵气，从而用来淬炼自身，达到肉身成圣的境界。”

“他们拥有着无比强悍的体魄，又能强行掠夺世间修士的气海本源，若非在荡魔时期他们勘破五境的存在极少，被世间大能合力所压制，如今这个人间，早就换了一个样貌。”

世间的修行派系，三教为正统，纵然是那些野修，没有经过专门的术法教育，但其实也是在修习着三教的法门，但却不能被称之为真正的三教修士，因为他们没办法接触到真正的三教神通。

除了少数的选择遁世的游野大能外，野修里也分为两个种类，一为从正经的修行山门里走出的弟子，因各种各样的原因，沦为山野修士，二为资质不足，又不愿蹉跎世间的只能修习不入门的小术法的散野修士。

归根结底他们都在三教的统治下，在修行派系里也能被归入三教之内，只是在明面上不被认可罢了。

而摘星修士，便是另辟蹊径的一种修行法门，虽然不能和根深蒂固的三教修士分庭抗礼，但也成为了一种新的派系。

剑门一脉也是从三教里分化出来的，用事实和强大的实力奠定了他们的剑道正统。

渐渐消亡世间的阵术师和一些旁门的修行小派系便被统称为一类，没有正经的名称。

这便是修行世界的六大派系。

第七种便是山外修士了。

也是自山海清幽之地的三教正统分离出来的一批人，以一种近乎魔道的方式肆意掠夺天地间的灵气，被正道所不容，绝对是世间正道最大的敌人。

李梦舟也曾在各种修行典籍里得知过山外修士的存在，但对于山外修士的了解却很片面，他也更为困惑，岳世庭怎会答非所问的说起山外修士来。