苗阿满的五岁的女儿罗克辉少尉派人送到了旁边的希望医院那里去了。
希望医院和希望学校一样，都是傅瑾主导下创办的。
和希望学校一样，希望医院也建立在贫困的地区为主，一般都和希望学校相临，都是通过国家和社会资本作为补贴，看病拿药都不要钱。
当然，因为地理位置比较偏远再加上目前的战争仍旧持续，所以希望医院的医疗水平并不是很高，对于一些疑难杂症很多时候都是要通过转院进行治疗。
尽管如此，但这些足以让那些贫困的地区健康指数大大提高。在此之前，因为一场小病而死亡的人大有人在。
这天是西南地区这所希望医院创办三周年的日子，主创人傅瑾跟随运送药品的车辆来到了这这所医院。
傅瑾并不喜欢热闹，所谓的三周年并没有举行什么庆典，只是给医护人员发放了一些奖金和大米等物质上的用品。
和傅瑾一起来的还有仁爱医院的医生罗夫斯太太，这次来她是受到了傅瑾的邀请。仁爱医院位于南京，也算是一所教会医院，因为主导创办这所医院的主导人罗夫斯夫妇是虔诚的基督教徒。
在当时的中国，诸如协和、仁济之类的教诲医院代表着当时中国的最高医疗水平，而他们也和当地的大学合作，创办医学院培养现代医护人才。傅瑾有感于目前希望医院缺乏优秀的医护人员，所以邀请罗夫斯太太跟着自己一起前来，希望她能够在这方提供一些必要的帮助。
罗夫斯太太对傅瑾所作所为也十分钦佩。
听说了傅瑾的事迹之后，她简直不敢想象在落后的中国，能够有这样的独立自主的女性去办这样一件件大事。
在罗夫斯太太印象里，在中国当时的很多落后地区，女孩子在年幼的时候仍旧需要裹脚，虽然后来政府明文规定“缠足裹脚者须承担法律责任”扼杀住了这一恶俗，但在很多经济落后的地区，女孩子们往往都不能上学，在她们十几岁的时候就会嫁人。
所以罗夫斯太太认为，傅瑾不仅仅是做了诸如此类的壮举，并且引领了无数女性开始自我觉醒。
也正是基于这些原因，罗夫斯太太才答应了傅瑾提出的一些要求，并且跟着她一起来到了这个偏远的山村进行医疗物资的捐助。
傍晚时分，罗夫斯太太和傅瑾忙活了一天之后，终于腾出手来享受一下这片刻的安宁。这所医院位于山脚，从那里向外望去，群山峰峦叠嶂、郁郁葱葱的树木让人不禁联想到鲜活的生命力。
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