当下便重重的点头，“王，你就放心吧。”
不知何时，于谦也终于改变了对杨晨东的称呼。只是这一个王字，便已经证明他在心中承认了对方。
说起来像是于谦这样的人忠君的思想可是十分之重的。虽然古人也常会说水能载舟、亦能覆舟，也会常把什么民为国之本这样的话放在嘴边。可是真正能做到的又有几人呢？
便是以前的于谦，也一样是做不到的。当君与民发生了冲突的时候，他还是会站在君臣这一方考虑事情。可是现在，当看到杨晨东的所为，看到杨系之下的汉民百姓所过的生活不知道比以前提升了多少倍，而汉民也开始体现了自己的价值，为杨系带来了种种好处之后，
他也终于清楚，民！到底有多么强大的力量。
也终于清楚，什么才是真正的民。
也终于明白，以前他服务的民不过就是那些士大夫和乡绅而已。
也才终于清楚，之前还是走了许多的弯路。只有真正最底层的百姓才能代表民意，只要他们过好了，整个杨系才会洴发了让人不敢想像的力量。
换一种说法，杨晨东在为民谋利的同时便是为自己谋利；在为百姓创造良好的生活条件的同时也是为自己达到目标和愿望铺石。当他真的把百姓放在首位的时候，他的位置也是越来越稳固，杨系的发展也是越来越壮大。
仔细去看杨系的发展过程，又何偿不是一次变法的过程呢？
自古以来，所谓的变法事件其实是很多的，出名的就有王安石变法和戊戌变法等等，不出名的就不知凡已了。真正成功的不过只有商鞅变法而已，那这是为什么呢？
无非就是因为变化等于从大族身上切肉，等于从即得利益的人手抢食而已。所要面对的便是这些有权有势之人的阻挠，想要成功难度可想而知，便是君王支持也难得获得成功。
但反观杨系的发展，便没有这种困难了。一来，杨系的发展不需要得到大族人的支持，不仅如此，每占一地之后，当地的豪族也好，地头蛇乡绅也罢，都会成为第一个被收拾的对像。他们的家产会被拿出一半来充公，随后举族会被打乱成无数的分支，迁移到一个陌生的地方，让他们无法形成合力来做什么让杨系不爽的事情。
二来，杨系有了杨晨东各种先进思想的帮助，并不缺钱，所需的不过就是人而已。这便不需要去得到这些大族的支持，只要百姓认可了，他们便可以得到更好的发展。
三来，杨系从开始发展的时候讲究的就
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