于谦朋友不多，要是算起来，首推就是朱勇，他们俩一文一武，一白一黑，一丑一俊，无论怎么看，都天差地远。
可他们就是能玩到一起去。
“成了！你可真干了一件大事啊！”于谦欣然拍着朱勇的肩头，他很少有情绪外露如此明显的时候，朱勇被兄弟夸奖了，发出了憨厚的笑容，摸了摸脑门，费解道：“我说于谦，你怎么就想到了，那个蹇义会对传习录感兴趣呢？”
于谦哑然，“我告诉你啊，在师父的书房里面，有两大类学问，一类是自然科学，一类就是社会科学，这点你知道吧？”
朱勇点头。
于谦继续道：“在社会科学里面，师父把传习录放在了最下面！”
朱勇瞪大了眼睛，“什么意思？难道说传习录在师父那里，都拿不上台面？”
于谦摇了摇头，叹道：“根据我的推断，越往上，就越是背离儒学，勉强算起来，传习录的内容，其实更接近孔孟所说的真儒。”
良知如镜，明辨是非。
所谓孔曰成仁，孟曰取义。讲的是人应该根据善恶是非，做出符合道德的决定，重义轻命，这才是人和动物的不同之处。
而经过汉唐儒者，尤其是理学的扭曲，儒家的是非对错脱离了人性，变成了所谓的纲常天理，成了一个死物，人要为这个虚无缥缈的东西活着……很显然，从一开始，理学的根基就是有问题的，是经不起推敲的。
柳淳也是有计划的，他先提出科学，冲破儒家的桎梏，然后再完善学科，建立起全新的体系。
只不过在思想领域，并不是柳淳擅长的，他把前世的许多学派主张都写了出来。但是该怎么落实，却没有找到合适的方法。
身为嫡传弟子，于谦自然是看到了这些东西。
这小子也是一肚子主意，他觉得与其凭空猜测，不如实验一番，看看反应如何。
因此他先选了看起来最不离经叛道的传习录，然后授意一些人，把书籍拆散，改头换面，分发出去，吸引人们加入讨论。
尤其是一些名儒旧臣，要特意关照。
不光是蹇义，还有其他人，也都拿到了。
只是让于谦惊讶的是，传习录的威力恐怖如斯！
蹇义在看过之后，瞬间成了忠实的信徒。
私下里他说，倘若能见到传习录的作者，愿意伏身叩拜，尊为师长。自从柳淳提倡科学以来，儒家式微，被打得七零八落，节节败退。
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