施耐德翻到了其中某一页，念道：“奥丁作为知识之神，他对于一种知识的追求是有着极为强烈的欲望。相传，他将自身倒吊在世界之树上足足九天九夜。
在这九天九夜里，狂风大作，风雨飘摇，奥丁承受着无法想象的折磨，他的身上甚至被长矛所刺穿。
奥丁甚至将自身当作了某种祭品，献祭给了某种东西。
在那无人知晓的大树上，没有水可以解渴，没有面包可以充饥，他往下看，拾取了那卢恩文字，最终从树上掉落，于是奥丁就得到了卢恩的智慧。”
施耐德将这段念完之后，他不由得抬头看向了曼施坦因，而曼施坦因则下意识的回应道：
“卢恩在北欧神话里是一种咒文，只要能够将它刻在金属上，石头上甚至木头上，哪怕是任何的材料，只要刻在上面，都能够发挥出无穷般的威力。
奥丁在取得了卢恩文字的奥秘之后，由北欧神话里面的命运三女神将这种文字记载在了命运上，同时刻在了那黄金的宝盾之上。
看来奥丁所做的事情比我们想象中的还要复杂，如果他真的将自身献祭了出去，那么他到底将自己献给了谁呢？还是真的如神话里面记载的，他献祭给了自己？
这看起来绝对是充满自相矛盾的，否则仅仅只是献祭给自己的话，又怎么可能会拥有这种强大的力量呢？更不可能会得到卢恩文字的知识？
而且卢恩文字到底是什么，谁又能够真正知道呢？或许里面拥有着我们无法想象的东西？尤其是问题的关键，奥丁到底将自身献给了谁？
前不久奥丁引领着龙类的狂潮来攻打卡塞尔学院，对方的体内很显然是被某种东西给寄生了，那绝对不是真正的奥丁。
而奥丁为了换取卢恩文字的伟岸力量，从而将自身献祭给了某种东西，那很有可能就是献祭给了那种诡异之物。
而如果我们想要了解那种诡异之物的话，似乎看起来卢恩文字就是一个不错的着手点。”
施耐德深以为然的点了点头，
“没错，曼施坦因教授，要知道在北欧神话里面倒吊之苦，作为一种吊刑，在北欧人的法律之中是非常可怕的一种刑法，而在塔罗牌中有一种名为“倒吊男”的东西，他则是这种象征。
而奥丁却能够承受倒吊之苦，很显然这种刑罚已经超乎了想象，若是在西方有犯人犯了严重的错误，则会被处以绞刑，又称之为骑马。
相当于是奥丁被倒吊在树上，而世界之树的意思又可
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