问，正色道：“正所谓，心想即世界，我想为我道。
世间万物莫不有灵情，灵情生灵光，灵光交汇为世界。
只是师侄初证天仙，正感迷茫，不知师叔有何教我？”
“你先前说，曾在首阳山听玄都师兄、多宝师兄、广成子等众人讲道。
已知天仙之道，便是要历五劫，不知你现在有何感想？”
“我曾在战国世界见诸圣降世传道，结合彼时、此时的想法。
模湖的知道，天仙时，当选定一道为自身之根基，以此衍自身世界之理。
只是具体何为却不得而知，如何历五劫亦是不得而知。”
“天仙无定法，修行凭个人。”
聂隐娘略一沉吟，说道：“修行如爬山，一座高山在望，会有许多人想要登顶一望。
于是便启程前往。
这动身之处，便是求道之始。
从出发到山脚的路，经过无数人行走，渐渐的便走出了数条顺畅的路径。
你可看做是道、佛、神等途径。
平地上的路再如何崎区，终归是能开辟出一条大道坦途的。
而到了山脚，才算是真正的开始。
此时方才证明你已经有了登山的资格。
上山的路亦有千万条，选了自身的根基，便是选了其中一条。
早行人可以随意的选择，甚至觉得道路难行还可以换一条走。
只是越往后，可供选择的余地便越少。
而这山路崎区，一条路只能容一人行走。
若是走上了前人走过的路，难免会赶上去。
彼时或是亦步亦趋跟在其身后，或是另辟蹊径，别走它途。
上山前能够遵循前法，但上山之后却需自寻道路了。
你若是单以先天一炁为根基，自可求你师父，去走她的路。
只是你却是以先天一炁衍灵光，别看根基相似，但道路已然不同。
修道者，炼己筑基、炼精化气、炼气化神、炼神反虚。
炼己筑基乃是凝自身之精元，炼精化气是炼自身之炁元，炼气化神是炼自身之神元。
如此三元合一，则炼神以反道虚。
神衍世界，以合道真。
天仙境的修行，一言以蔽之。
便是以自身之道衍化一方世界，以此世界来道合太虚，与道合真。
至于五劫，也只有五句话。
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