论嫁年纪，可她们全都眼角太高，非得要找自己看得上的男人才嫁。因此，我等姐妹们与夫君一商量，觉得既然如此，不如用‘比武招亲’方式来解决问题，反正修真界里有的事英才。”
“哈哈，诸位仙子客气了，既然我等皆为俗家弟子，那就按照俗人的方法来办事呗。诸位远道而来辛苦了，快快有请。”一众俗家弟子们眼见有这么多娇滴滴的美娇娘自动送上门来，早已浑身上下血液沸腾，心跳加快，感觉到处都有使不完的不劲儿，便迎进了天王殿。
在完整的佛家寺庙中，天王殿都是南北向，北面对着大雄宝殿，除了两侧的四位天王之外，中间朝南面供奉的则是弥勒菩萨法身像。
背面面对大雄宝殿供奉的是韦陀菩萨。韦陀菩萨面对大雄宝殿，也就是面对释加牟尼佛，因为韦陀菩萨是佛教护法菩萨。当年释迦牟尼佛涅槃之际，一位天上的龙王抢走了经书，而韦陀菩萨奋起追之，将经书追回。事后，韦陀菩萨就成为了佛教护法菩萨，故如此摆放。
不过，此处殿中还供奉着“四大天王”，又称“护世四天王”，乃佛门二十诸天中的四位天神，位于第一重天。这重天又叫“四天王天”，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，而“天王殿”也因此得名。相传“四大天王”住在须弥山腰的四座山峰上，也被称为“风调雨顺”，其中南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。同时，“四大天王”也能镇压四类心魔。因人类有四大欲念即“酒色财气”，故为了克制这种邪念，四大天王脚下踩着的分别代表“酒、色、财、气”四类人物，象征着在无边佛法下，其能够为众生驱除这些邪念，使人们走向正途，谋求幸福的生活。
这时，“小天王殿”的十几位“太上长老”们上前给神灵敬香，双手合十地默念一通后，纷纷转过身来笑道：“四大天王已知晓。”
“咯咯，既然如此，那就请诸位道友准备赛场呗，得分成‘筑基’、‘真丹’、‘元婴’、‘元神’四个赛场来同时进行，咯咯。”
“哈哈，诸位仙子言之有理，我等这就照办。”话音一落便将法力、神识渗透进嗓音中对天一吼，瞬间传遍了宗门，到处欢呼一片。
（回老家后最近都在干农活，白天太忙没空写书，晚上浑身酸疼状态不佳，使本书更新变慢，实在抱歉，请诸位读者朋友们谅解。）
俗话说的好：“人生苦短，笔尖修长，新手上道，
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