对于修道者而言，拥有超出常人的能力，这种力量被普通人模糊地统称为“超能力”，或是“异能”。
但对于正经的修道者来说，其中差别可就大了。
就拿白天琪的那本练气篇来说，这是一本修道法门，通过心法口诀，吸收天地元气，从而在体内转换为灵力。
道家有言“太极生两仪”，这太极便是混沌之体，也就是修道者所吸收的天地元气。
天地元气世界上的每一个角落都会存在，只是浓厚和稀薄的程度不同。
城市、越是繁华的地方，因为气体的破坏，人口众多等原因，天地元气会变得稀少。
而草地、森林、高山越是人迹罕至的地方，天地元气也就越是浓重。
因此，但凡修道者，都会选择比较偏僻的高山或是深林中隐居。
天地元气太重要了，无论是入道、还是修道，甚至得道高手，都需要练气，天地元气是一切的基础，修道者没有天地元气，就等于鱼儿没了水。
在初期阶段，也就是入道阶段，所吸收的天地元气，经过体内经脉运转，可以转化为阴阳二气。
这时的阴阳二气只可以使用，不可以凝聚。
杨天明现在就是这一阶段。
他能调动周围以及自身的阴阳二气，来使用符咒、施展法术也能吸收天地元气，从而转化成阴阳二气，此为入道。
当入道达到一定程度，就可以修炼更高级的层次了，便是修炼内丹！
白天琪的那本练气篇，就是一本吸收天地元气，练成内丹的修炼法门。
练成内丹的这一个过程中，会产生一种新的力，这种新的力就是最重要的灵力！
灵力是比起阴阳二气，更为高级的力量，就是灵石中的那种能量，只不过灵石中的灵力，是天然灵力修道者的灵力，是通过天地元气修炼出来的灵力。
一旦拥有、掌握灵力，比起杨天明现在这个阶段，简直就是飞跃的提升。
因为拥有了灵力，可以通过灵力，徒手画符，不再需要符水甚至还可以徒手布阵，所施展的法术不仅更强，而且通过不断修炼，可以调用大量灵力，施展出更多的法术。
拥有了灵力，就标志着力量提升至一个新台阶，修道者中把这一阶段称为修道期。
杨天明从下山后，遇到的所有人中，除了不知怎么获得了了灵力的宇文义，就只有茅山的那个高手，无为道人了。
以杨天明的资质，其实也
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