水行之力的手段，如‘水龙吟’神通，受到城中扭曲、波动的水行法则之力道化异象的影响，威力往往有所增长，但也更加的狂暴、难以控制，需要他消耗更多的灵识掌控。
而对应的火行之力的手段，如‘火龙吟’神通，则是完全相反，受城中水行法则之力道化异象影响，则是威力受到大大的压制，本是破坏力极强的手段，却没有了多少威力。
其余木行与金行手段，如‘木龙吟’、‘金龙吟’两门神通，则是因为木行、金行两行与水行有着相生关系，倒也多多少少受到些混乱的加持，威力却是时强时弱，难以掌控。
最后土行之力的手段，如‘土龙吟’神通，则是最为稳定，受到城中水行法则之力的道化异象影响最小，威力几乎没有什么增减，同样掌控难度也没有什么增减。
只是一个测试，梁昭煌已经明白，在这道化异象仍旧影响的玄蟒城中，接下来最好使用水行、土行两行的神通、手段，效果最佳。
心中明了之后，梁昭煌脚下踏着‘五色莲台’，向着玄蟒城内飞遁而去。
他的目标，是城池最中间的白骨祭坛。
根据前面扫荡各处蛮族聚居点的经验，蛮族每一处聚居点的中间位置，都会有着一座白骨祭坛，而且是蛮族部落中最大、最重要的一处白骨祭坛。
而显然，这玄蟒城中也没有例外，这里不过是蛮族又一处、更大的聚居地罢了。
更何况，在前面的战斗之中，众人就已经看到，在这玄蟒城中心位置，最后关头隐隐有白骨祭坛进行祭祀，接引‘玄冥魔神’力量投影之势。
可以肯定，那里必定是有着一座白骨祭坛的，而且很可能是玄蟒城中最大、最重要的一处白骨祭坛。
虽然，能看到当时‘人道天庭’玉光轰下时，有轰到城池中央处，将那将要凝形、降临的‘玄冥魔神’投影轰碎，应该同时也将其下白骨祭坛轰碎了。
但是，为了保险起见，梁昭煌还是要赶去查看一下，将其彻底摧毁。
而且，城池中央的白骨祭坛无疑是最大、最强的，众人之中，也唯有梁昭煌实力最强，能够应对、并摧毁，所以进入城池的众人，都是默认这城池中央的最大白骨祭坛，由梁昭煌来摧毁。
此外，根据前面扫荡上百蛮族部落的经验，蛮族聚居地的中央，有着最大的白骨祭坛，往往是最重要、最安全之地，也因此往往收藏着蛮族部落最多、最重要、最高阶的宝物、资源的地方。
这一战，梁昭煌御
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