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第147章 基金会

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  我们从出生起就生活在一个成熟的规则中。

除了最本能的吃饭、睡觉、鼓掌和鼓掌之外,所有其他的社会行为和社会关系,如父母、亲戚、入学率、考试成绩、老师和同学、大学生活、爱/异性、求职、职业斗争、购房和婚姻、孩子的出生,甚至死亡,都已经积累和发展了几千年,最终形成了一个相对稳定的规则体系。

如果我们想打破这个体系,只有一种情况,那就是能源和技术革命,它使整个人类社会向前迈进了一步。然而,到那时,将会建立新的规则,并重复上述过程。

梦姑回来后,他正在积极整理一些东西。定期思考和组织一直是他的优势。

首先,总体情况如下:目前有四个节点。凤凰山在自己手中,天柱山在开发中,峨眉山闲置,天山暂时关闭。曹河口还有一个禁地——桃花瘴气。

已经知道情况的团体包括他们自己、高级政府官员和政府控制的门。由于各派族长一召集就聚集在龙虎山,他们一定是通过当局掌握了一些信息。

俗话说,经济基础决定上层建筑。只有建立了生产力和生产关系,意识形态和相应的制度、组织和设施才能产生。

然而,目前还远远没有达到经济基础的水平。只发现了新的资源:灵石、农作物和短尾锯齿鱼。

这是一个胚胎阶段。

这些概念是抽象的,但事实上他更关心的是另一件事,成就法。

政府关注总体形势和资源水平。修士是个人,功法是基础。在过去一年左右的时间里,他听说过,也见过,包括他自己和萧秋的食气法、萧斋的雷霆法、李素春的炼尸法、谭崇岱的半音符箓法、莫老的内丹法和司马车的提棍术。

全真教的方法是从后天改为后天。它需要一个在体内积累的过程来促进。

东正教认为天师之道是对它的尊重。这类似于吃气,但不幸的是它早已消失,只留下虚弱不完整的益气法。

因此,如果政府真的让门进去,那么全真派的优势就必须超过正毅,因为有一个相对系统的培养方法。

几千年来,道门从古代的神仙到食物和天然气,到过渡时期的探险,再到内丹术。和尚的技能总是被削弱以适应灵气下降的影响。

换句话说,以前的是无用的,所以它们会被淘汰。

尽管所有主要教派都有收藏,但自宋代以来,朝代更迭,战争肆虐了1000多年,直到光环完全干涸,什么也没有留下。

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