灵性，但要说灵识，目前倒却也谈不上。
有灵之物，自古并不少见，那传承于世的仙家法宝，多有灵性，可择主而事，而宝剑有灵，在神州界上更不少见，大多仙门弟子所佩之剑，多少皆有灵性，只不过多寡有别，亦有高下之分，但要说到灵识，却极少有听闻。
灵性和灵识，一字之差，谬以万里。
剑生灵识，便可孕剑灵，从法器修成活物。
世间有情众生，只要活着之物，无论山中草木，江湖鱼龙亦或蛮荒异兽若得机缘，皆可修炼，先开灵智，再成人身，及至登仙，只不过修行之路，比人类要难过千万，这也是为何当初在迷魂凼中，那三桑鬼木修炼千万年，却依然只修得一颗树心，初开灵智的缘故。
毕竟，草木之精，比之鱼虫鸟兽之流，更难修行。
而相比想来，作为修士攻伐之物的随身法宝，仙剑要生出灵识，更是千难万难，毕竟，剑乃死物，不会像草木一般吸收天地灵气，故而其要自我生长，须得诸多的机缘巧合，甚至于牺牲无数的性命。
就像当初苏迈神识所见一般，那黑剑之中，千万年间，无数的画面掠过，亦有无数的生命，在剑下消失。
当年苏迈闯入铁剑门地底，被水流带入那深牢之中，为那三思和尚所救，彼时他便有言，苏迈这手中之物阴气甚重，只怕非正道之物，更劝苏迈早日弃之，以免沦为剑伥。
只不过当时苏迈所见有限，加之这剑亦算有恩于他，故而自然舍不得丢弃。
一路行来，苏迈对它的认识越来越深，自也知其嗜杀之性，只不过绝大多数时候，这黑剑更像一根不起眼的棍子，毫不起眼。
只有强敌在侧，生死之间，它才会有所响应，而遇敌越强，越是兴奋。
眼下，这飞升台并无敌人，更无生死之虑，为何黑剑突然如此失态，甚至于比杀人吸血更加狂热？
唯一的解释，便是这水中有东西，对那黑剑颇有益处，甚至于说，这池水，让它很感兴趣。
世间极沉之水，并不多见，苏迈自然亦无所闻，翻遍过往所见所闻，亦未有相关之事。
为今之计，是被六虚山院发现之前，尽快脱身，以远离这是非之地。
苏迈往四周望了望，也未见有入峰之道，峰顶除了这古怪的石坪，再无一物，却不知平日里，六虚山院的长老们有事上山，又自何处而来，难不成都和那老先生一般，御风而行？
见无可疑之处，苏迈亦只好收回目光，双眼定
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