玄的帮助之下，渐渐将这法器掌握熟练，斗起法来，手段已经不必当初的老祭司来得差了。
事实上陆玄甚至觉得这件法器相当的适合巫修，因为它对于祭司联系天地也有一定的增幅作用，算是误打误撞。
在陆玄的指引之下，有烛部落慢慢走上正轨，烛也开始管理有烛部落的一应事务，虽然年纪缘故，经验还是太差，但在族长火的帮助之下，想来花不了多少时间，就能够适应自己现在的身份。
加上有烛部落这百八十人的人口实在不多，要说什么繁琐的事务，实在也说不上，也就不需要陆玄再费什么心思。
再者，有烛部落如今所在的地方，周围也没有太多的危险，资源也满足有烛部落的生存，相对来说有烛部落甚至比以前的日子更为轻松。
如此情况之下，陆玄也就闲了下来，转而将心思放在了自身修行之上。
虽说因功法的缘故，他如今玄光大成之后，几乎进无可进，但这也不妨碍他参悟凝聚云霞的法门，云霞修行，根本上还是玄光的一种演化。
属于量变所引发的质变，以陆玄如今的灵胎天赋，长时间积累之下，水到渠成自己突破，也不是没有可能的。
本身玄门功法，就对心性要求很高，某种意义上来说，心性反过来也能推动修为的提升。
要是放在以前，依赖于百字碑的陆玄，在百字碑无故消失的情况下，或许没有那个本事和信心参悟出突破的玄机，但现在资质与以前全然不同，可以说天壤之别。
不尝试一下谁也不知道是不是能够自行突破到餐霞之境。
而且话说回来，裹素洲环境虽然恶劣，但天地元气实际比紫府洲要来的清净，许是少了人世污浊，修士与天地之间的联系反而更为紧密。
想来这也是巫修法门能够一直持续到如今的原因之一。
有时候陆玄也不得不感慨资质好的好处，哪怕是有烛部落这么个一个随处可见的地方，陆玄也能清晰的感受到周遭围绕的天地元气，自家也仿佛成了天地的中心，天地之力予取予求，十分自在。
哪怕修为不得提升，仅仅是这种体验也是十分畅快，陆玄现在大抵也能够体会到在修行之上的一些深层次快乐了，并非只有驭剑飞空，神通手段才能分出修士与常人的不同，哪怕静坐修行，也有不同寻常的快感。
除此之外，对于自身法器的祭炼陆玄也没耽误。
九嶷鼎自不必说，这宝物相当厉害，需要充足的祭炼时间积累，才能够
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