朱标似乎理解了。
这其实和儒家的传承是一个道理,诸子百家的教化,同样也是将人们遇到的问题,提炼成自己的道理传承下去。
也是有了四书五经,后人才有一条可循的路途去实践孔圣的大道。
传承,教化!
那些被人忽视的小术中同样存在。
张异所的小术中藏有大道,科学就是张异心中的大道。
文以载道,张异想要推广简化文字。
就是要给其他人一个能传承自己的道的机会。
掌握文字,不一定要成为儒家的信徒,朱元璋承认这件事他有些心动了。
文字终归是一种工具,而不是某些人的专利。
张异简单介绍的弹道学和三角测距法,身为一个军伍出身的皇帝,他马上明白了其中的价值。
可是张异介绍中,想要掌握这种方法,基本的算学素养是要有的。
也就是说,掌握这些方法的前提,就是掌握基本的算学。
张异推动算学入科举的目的,老朱算是明白了。
算学是术之母,这点说得一点没错!
以科学推动生产力,获得更多的资源,从某种程度上说,是跳出农耕社会王朝兴替诅咒的一条大道,
可是当百姓开启民智之后的隐患,他也不得不重视。
数百年后华夏的遭遇老朱也能感同身受,身为一个民族主义者,朱元璋也为那样的未来怒火中烧。
可人,终归要考虑自己,考虑眼前!
张异想要推广简化文字,他的谋划很好,从孔家入手,借助孔家的影响力,去尽量削弱来自于士大夫阶层的反对声音。
他甚至已经给孔家的人编织好了一个看似冠冕堂皇的理由。
降低教化的成本,是为了更好的推广圣学。
这个理由至少明面上,很难有人敢去公开反对。
可是张异的这个谋划,其实也有一个致命的缺点,那就是不管他如何鼓动孔家,简化文字想要落地,
绝对绕不过朱元璋这个皇帝。
唯有皇帝,才有能力将简化文字变成一种官方行为,推广天下。
如果朱元璋不认识张异,大概也会中了这个小子的套。
但他就在张异眼前,还听着张异说着详细的计划。
如果张异不能说服自己,这个计划是推行不下去的。
他想要开启民智,却不给出一个可以让朝廷
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