狐精也在帮他满地找寻。
我站在山顶，向远处眺望，发现我当前所在竟是这片山脉区域的最高点。
既然是献祭长生天，那必然该是选择在离苍天相对较近的地方，并且应该有祭台来举行祭祀仪式才对。
果然，我没等多久，守墓人便清理出一个直径三米左右的基座，基座四周带有浮雕，似乎是藏传佛教的图案，但是因为光线实在太暗，我看不太清楚。
守墓人将那石质基座清理一番后，对我说:“就是这里了。”
我平静的问:“要我怎么样？”
“站上去。”守墓人指着那个石质基座对我说。
难道我看错了？这不只是基座，而是一个完整的祭坛？实在是太简陋了吧？
不管怎么说说，有祭坛总比到太庙强。
元朝的重大祭祀仪式都会在太庙举行，并且实行“割奠”，也就是活剐祭品的皮肉，然后将剐下来的皮肉盛盘，剩余的部分及血液，则抛洒在南门外。
而在祭坛的祭祀，规格没那么高，或许可以和那守墓人商量商量，给我来一个痛快的。
当我站上那石台，守墓人开始像一个神经病一样絮絮叨叨，说的应该是蒙古语，我一句也没听懂。
他转身仰面朝天，跪拜了下去。
周围那些老屁狐精也模仿守墓人的话及动作，跪拜满地。
他们说了很久，拜了很久，才缓缓起身。
守墓人回身望向我，然后从腰间抽出一柄匕首，凝重的望着我，走了过来。
我抬起双手拉开上衣拉链并扯开，露出我的胸口，向守墓人大喊:“往这捅，给我来个痛快的，谢了！”
可是，守墓人接下来的动作有些出乎我的意料。
他没有捅我，也没有要把我活剐的意思，而是到达石台边后，用手捏住刀身，将刀柄插进了石台上的一个椭圆形的孔内，并忽左忽右的转了好几圈。
“干什么呢？”我皱眉疑惑询问。
守墓人不理我，继续转动刀柄。
忽然，我听到接连不断的“咔咔”声，然后惊讶的看到脚下石台表面的图案开始扭曲变化。
这时我才看清，石台上部的浮雕是狼头，原本是闭嘴龇牙的样子，但现在却像活了一般，阴冷的注视着我，并在我毫无防备的情况下，猛的张开了嘴巴。
我只觉得脚下一空，身子猛的变重，向着下方坠去。
当我完全掉进忽然大开的祭坛后
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