望的等待命运的安排。
一个个奴隶被人带走,跟着他们的新主人回到了新家,从此开始为人驱使的劳作生活。
很多奴隶不甘心,不断尝试逃走。可惜斗耆国地形封闭,还有层层关卡,无数民兵在巡查,几乎没人能逃出去。
随着时间的流逝,奴隶们慢慢都麻木了,每天除了劳动就是睡觉,悲惨的活着。
不过相比其他方国,他们落在斗耆国算是很幸运了,因为斗耆国的血祭之俗已经淡化了。
国主聂伤用各种手段压制这种行为。现在在斗耆国,血祭是被人鄙视的行为,只有极少数贵族在偷偷搞。所以奴隶们不用再担心被宰杀。
而且斗耆国的奴隶是可以通过立功赎身的。不只是战功,其他方面只要于国有功,比如,情报、技术等特殊贡献,也有可能脱离奴隶身份。
当然,除了战功,立下他种功劳的可能性很小。只能指望男人们立下战功成为平民,然后再赚够财货和主人赎回自己的家人。
消化了三万奴隶之后,斗耆国的国民和奴隶比例达到了恐怖的一比一。而且一大半人都是外来的新人口,老斗耆国民只有不到两万。
这样的人口结构,是非常不稳定,哪怕官府的管理很强,内部也面临着极大的压力。
好在斗耆国制度先进,政治清明,国力蒸蒸日上,不论新老国民都有很强的向心力,才维持住国家不散。
而聂伤就是这种向心力的核心,只要他的威望仍在,就没人敢作乱。
为了释放压力,官府大张旗鼓的举行仪式,正式宣布八百参战奴隶解除奴隶身。一些立下大功者,还成为军官,甚至得封领主。
两千夷人新兵也得到了平民身份,和家人一起被分配到了各县乡。
然后又对所有奴隶宣布了立功赎身政策。
有前者作榜样,奴隶们有了希望,不再乱想着造反、逃跑、搞破坏,都把心思放到了立功一途上。这才是最有可能实现的途径。
官府又在刑部设立了奴司,专门处理奴隶相关事务,为奴隶宣讲政策,劝说各家善待奴隶,调解主人和奴隶的冲突,安抚奴隶情绪等等。
如此超时代的理念,自然是聂伤想出来的,放在奴隶社会简直无比违和,也不为人所接受。
但为了局势稳定和未来国策的长远考虑,他一意孤行,强行推行此政策。
奴司的职司十分不讨好,因为对奴隶的姿态太低,态度太好,被国人看不起,奴隶也不理
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