未来也会是先进思想不断输出的根据地,他自己还是神农使者。
只要接受了神农思想之人,对他天然就有亲近之心,即便是敌对势力,也算是道同之人。在将来的统一大业上,这些人能提供很大助力,减少许多阻力。
比如逢国大族槐家的英才槐谷,就是他的仰慕者之一,正是此人说服了槐家对斗耆国鼎力相助。
使者得知聂伤不能策反神文教习,有些失望。
聂伤劝道:“他们又不参与政争,不是我们的敌人。待我方的神文教习到了殷邑,一定能压他们一头,为世子争取到更多的支持。”
使者不解道:“那两位教习在殷邑扎根已久,我方教习初来乍到,又时间紧迫,恐不能及他们的影响。”
聂伤笑道:“使臣有所不知,那二人所学,是大半年前的学问,而且所学时间又短,所知有限。最近半年,神农又示下许多知识,他们皆不知晓。”
“呵呵,这次你带回去的教习,学问要比他们精深的多。双方比较,犹如智者比盲夫,那二人不堪一击。”
使者闻言大喜,只待了一晚,就带着三个教习急匆匆的返回殷邑了。
世子受得到新教习之后,立刻向世子启发起了学术挑战,要辩论比试神文之学。
世子启手握两位神文大师,自是轻敌不屑。两个背弃了聂伤的家伙也信心十足,以为聂伤只是传授了神文而已,思想性远不如自己。
双方都想借此竖立威信,打击对手,共同推动这次比试,举办了一次规模空前的辩论活动
王室子弟,王畿的大小贵族和巫师们全部列席,对此感兴趣的普通国民也在宫外旁听,现场人数达到了数千之多。就连老商帝也在活动开始前强撑病体到了现场观摩。
双方都踌躇满志,摩拳擦掌,众人皆为会是一场耗时很长的龙争虎斗。
结果开场没多久,三个学弟把两个师兄打的落花流水,无言以对。
归根结底,他们也只是跟着聂伤学了三个月而已,哪怕二人智力出众,也只勉强达到熟练书写的程度,对聂伤后来教授的知识几乎一无所知。
他们连书写造句的语法都出错,其创立的所谓思想流派也只是披着神文外皮的陈旧思想而已,既不系统,也无新意。
反观世子受的教习,不但文辞优美,条理清晰,天文地理、物理算数无所不知,所言还极具思想性,理论也极其严密,让人无可辩驳。
当然,这些思想都是聂伤改造过的,
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