性格和语言行为方式，以迎合陛下的喜好。
朱慈烺不禁问自己，难道自己就是一个好表现自己聪明好为人师的人么？
经过自己反省之后朱慈烺不得不承认，好像还真的是，怪不得！每一次在卢象升和李通面前自己总能频频蹦出教训人的爽快感，原来是这帮家伙在配合自己演戏！
朱慈烺看着前面的地面，这种强行给配角降智以突显主角的聪明只有那些里才有吧！
有时候你不得不承认自己的平凡，曾经的朱慈烺还能依靠着穿越者的先知优势带领大明走出苦难走出灭亡的危局。
但是当大明转危为安之后，当大明越来越庞大，越来越需要高超的统治技巧来统治的时候，朱慈烺发现人力有时而穷，他并不是无所不知无所不能的。
让他坐在大明最聪明的人的上方统御他们，朱慈烺现在越来越依靠着权利本身越来越依靠阶级和血统。
只需证明了他天生高贵，那么即使他笨一点，任性一点，天真一点，依旧有人为他奔走，为他擦地。
治大国如烹小鲜，大明走到今天，新贵族和就贵族的矛盾，新学和儒学的矛盾，还有公民和非公民的矛盾，这三个是大明现阶段最大的问题。
而未来的问题还有皇权和资本之间的矛盾，皇权和民权的矛盾，贫富差距的矛盾。
这些问题不要说朱慈烺的智商，就是后世世界这么多人口那么多国家最后还不是没有一个好的解决办法？
这些矛盾每一个积聚到最后请者火并，重则就是叛乱战争，打赢了还好皇权得以延续，要是打输了他们老朱家就会再次被送上断头台。
所以朱慈烺每天都会三省吾身，确保在这种种利益之间达成平衡。
当光着脚的时候，那时候啥都敢干，崇祯八年刚独立建府的朱慈烺都有打算一切打烂了之后从新再来，也想过大不了先逃到江南然后再北伐。
但现在辛辛苦苦建立了大明今天的基业之后，再让他打烂从新来一遍，他不舍得，也不知道自己还能不能做到，大概率是做不到吧。
旧贵族不能取消，儒学不能取缔，非公民值得同情，但是不能平权，说到底朱慈烺能有今天的一切依靠的还是公民，还是大明自己的百姓。
所以大明明明土地产出的粮食够所有人口吃饱饭，但朱慈烺对于关外地区的食不果腹视而不见，只有在真正饥荒的时候才会弄一些粮食去救援。
因为关外是非公民，如果普及了粮食、教育和卫生这些
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