开始，也就是日本弥生时代，这个时代初期出现了陶器、铁、铜器以及水田等文化，使日本逐渐成为一个农业社会；
到了弥生时代中期，位于九州的倭奴国国王向汉朝朝贡，并获赐金印；
换言之，在当时的大东，已经开始向华国进贡，属于华国的“藩属国”；
藩属国指的是，名义上保有一定主权，实际上在内政、外交和经济等方面一定程度上从属并受制于宗主国的国家；
换言之，秦朝开始，大东就在学习宗主国——华国的方方面面，上至思想、下至习俗、礼仪；
所以哪怕到了今时今日，在很多地方，我们仍然可以看到日本传统文化有各种中国文化的影子；
但是倭奴国，它本身又不甘心只做华国的“藩属国”，每当华国政权交替，时局动乱，大东人总想过来掺和一脚；
“倭寇”一词，就是针对入侵中华国土的大东海贼而创造的“专有名词”；
大东之所以从古至今一直屡屡侵扰我国，是因为他们国土面积与地理环境比较恶劣；
与咱们地大物博的华国不同，大东的国土面积狭小，农业难以发展，唯一可以仰仗的唯有渔业；
古代那会，大东的资源是相当匮乏；
再加上岛国的缘故，台风、火山喷发、地震等自然灾害经常光顾；
进一步导致大东时常发生内乱冲突；
天时、地利都得不到，大东怎么能“人和”？
比起自己国土的那一亩三分地，华国的地理位置、天然优势简直是大东人梦寐以求；
旁边就是鱼米之乡、家财万贯，大东这个穷邻居天天心里打着算盘，像秃鹫一样等待机会，咬上华国一口；
所以大东对华国的三次侵略战争，就说明了这一切；
明朝万历年间的中日万历朝鲜战争、甲午中日战争和近代的大东侵华战争；
大东的文化底蕴是极其繁杂，既混合了东方的儒家文化思想，又学习西方人文主义和逻辑理论，又把自己的神话故事与传统习俗结合；
最终造成了一个“三不像”；
这就造成一个非常奇特的现象；
大东人学任何东西都特别快，但它耐力很差；
大东文化很多很杂，但是并不专精；
大东人科技水平比较高，却没有自信心；
说白了，就是缺乏了“文化的根”；
因此，当大东发动战争，成为轴
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