三个宣慰司，万历三十四年（1606），缅军30万进攻木邦，明军救兵不至，木邦失陷。
至此，靠吞噬这些缅北土司，东吁王朝日趋强盛，然后近些年就日渐衰落。
到这时，孙可望才寻觅到了机会，占据东吁王朝为基业的机会。
“东吁国势意衰，孟养、木邦等土司必然不安分，而大王一但发兵，以收复故土为由南下，东吁必然震动，畏惧踌躇。”
“到时候孟养、孟密等土司也会闻风而动，投效者不了道计。”
“只要到了旱季，大军休整齐全，自可发兵阿瓦城，成帝王之基。”
假借明军的旗号行事，这是出师有名，名正言顺，也是有利于军心的事。
此时孙可望南逃，一路上虽然打了几场胜仗，但军心涣散，多受制于家属不得不行之。
大家都明白，这是为滇王逃命，用力而不用心。
而此时，如果孙可望打出收复祖宗故土的旗号，对于军官，以及文人们来说，这是一件正事，好事，大事。
“木邦，也是大明的国土，咱们不算流亡他国，与蛮夷为伍。”
孙可望开始宣讲，收拢人心。
听说自己一直没出国，许多人就松了口气。
因为在大家朴素的认知中，只要还在国内，那还有机会回去，出国就埋没祖宗，魂归他乡了。
抖擞了士气，大军齐步迈向瑞金，拢川宣慰司。
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