准再去射准，他四箭命中了两箭，射死了一匹拉车的马，射翻了一名白翟战车主将。
倒是凌，他的箭法可比吕武准多了，两箭射死一匹马，导致翻了另一辆白翟战车，目前正在射击距离内的其余白翟战车。
吕武当然是身穿自己那身金属套装。
御手青和戎右凌也改了甲胄，胸前一块铁板，其余的配套则是用的犀牛皮，有很强的防御力。
另外，吕武射杀拉车战马的次数多了，害怕别人也这么针对他们，给战马披上了马甲具装。
马的前额是一块三角形的铁板，颈部是叠层的犀牛皮甲，身上则是套上了藤甲。
这样的结果就是，除了吕武之外，御手青、戎右凌和拉车的两匹马，身上都有插着箭矢，却是一滴血都没有流，只是从外表看着中箭了。
而吕武身上之所以没插着箭，无非就是狄人没射中皮革部分，骨头、石头或木质的箭镞射在金属片上，留下一点痕迹就被弹开了。
他们这一两战车一路射翻了五辆白翟战车，随后冲进了敌人的步兵群里面，反复地冲撞着前行。
其余友军的战车差不多也是一个样，只是从外表看上去更壮烈一些。
壮烈的原因太过于朴实，只因为他们中箭就会插着，就是穿透力不够强的关系，只带来放血的效果。
当吕武等几辆战车冲进白翟步兵群的时候，晋军本阵的战鼓声敲得更加急促了。
同时，列阵待命的晋军将士，他们在上官的引领下，开始吟唱了起来。
是那首《诗经.小雅.出车》。
一时间战场上响彻了“我出我车，于彼牧矣。自天子所，谓我来矣。召彼仆夫，谓之载矣。王事多难，维其棘矣。……，……。”的吟唱声。
这首《诗经》其实是列国与胡、蛮、戎、夷交战时的必备歌曲。
创作背景是周天子召唤分封诸侯与异族交战的场景。
唱着《诗经.小雅.出车》在春秋是一件十分有逼格的事情，唱得最多的就是一直召集众小弟与楚国交战的晋国。
为什么不唱《诗经.国风.秦风.无衣》呢？
跟秦国的盟友作战，却唱起了《诗经.国风.秦风.无衣》会很不对劲？
没什么不对劲或尴尬的地方，只是一种感情的表达罢了。
战国时期，与秦军作战的赵军，不一样会唱《诗经.国风.秦风.无衣》来表达作战决心？
另外，吕武开始学习
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